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对杜威教育无目的论的思考--第1页
对杜威教育无目的论的思考
杜威指出:“教育的过程,在它自身以外没有目的;它就是它自
己的目的。教育这个抽象名词并没有目的。”我们所要做的并不是要
在教育之外去寻找目的,而是要在教育过程中去寻找目的。活动之外
的目的,也就是外在的目的是人,即家长和教师的目的,它是固定的,
终极的目的。教育的过程也就是经验的不断生长和改造的过程。他主
张以生长为教育的目的,其主要意图在于反对外在因素对儿童发展的
压制,在于要求教育尊重儿童自身的意愿和要求,使儿童在教育过程
中,在生长过程中得到乐趣,而不是把教育仅仅看作是达到成人所规
定的“教育目的”的手段。
杜威认为良好的教育目的应具备这样几个特征:
一、一个教育目的必须根据受教育者的特定个人的固有活动和需要
(包括原始的本能和获得的习惯)。这一点就是要告诉我们不能
提出千篇一律的目的,不能忽视个人的特殊能力和要求。就像
现在的好多家长,在孩子不感兴趣的情况下,逼着学习各种技
能,从不过问孩子真正喜欢的是什么。又或者说,孩子的兴趣
爱好是文艺类的,而家长和老师的共同目的是把孩子培养成医
生或是工程师这一类的。还有些家长自恃成就很高,希望孩子
继承家业,不顾受教育者的主题感受。如果一个农民用培养茄
子的方式去培养土豆,结果是显而易见的,那就是既培养不出
茄子有浪费了土豆。作为一个教师来说,孔子很早就提出了因
材施教的观点。我们需要细心去发现每一个孩子的优点和长处,
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扬长避短。倾听学生内心的声音,发现他们潜在的兴趣和潜力。
二、一个教育目的必须能转化为与受教育者的活动进行合作的方
法。这个目的必须提出一种解放和组织他们的能力所需的环境。
除非这个目的有助于制定具体的进行程序,除非这些程序又能
检验、矫正和发挥这个目的,否则这个目的便是没有价值的。
对于这个观点,我的理解是,我们在制定目的的时候要具有现
实意义,要和现在的大环境想符合,要可以实施,并且要有实
施的意义。打个比方说,如果你的理想是当一个黑客,这还能
有现实意义吗,社会环境会有帮助你实现目标的程序吗?所以
说这类目标是没有价值的。从外面加强的教育目标的缺陷很深。
教师从上级机关接受这些目的,上级机关又从社会上流行的目
的中接受这些目的。教师把这些目的强加于儿童。第一个结果
是是教师的智慧不能自由,对教师经验的不信任,又反应了对
学生反应缺乏信心。在我们生活中,中小学的课堂,有很多的
教师因为屈服于教参的权威而不得不照本宣科,宣传课本中的
思想的精神。现在很多的小学都存在着奥数热的问题,奥数对于
我们成长来说是毫无用处的,但只是为了迎合社会的热潮。
三、教育者必须警惕所谓一般的和终极的目的。杜威认为,我们是
目标越一般越好。众多的假设能给科学研究工作者多少帮助,
众多的目的也能给教师多少帮助。在我上高中的时候,老师总
是要我们制定明确的目标,越明确越好,这次考试要考多少,
下次排名要提高多少。但在人生整体的长河中,其实我们的目
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标也许真的是越一般越好。假如我们从小就制定了一个很明确
的目标,例如要当
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