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浅谈艺术和生活的关系

赵全会200410650

一、艺术是人类生活的标志

艺术与人类生活关系密切。人类的生活史要远远早于文明史，历史学一般的将文字、青铜

器、城市作为判断文明的要素，那么在距今七千年前，苏美尔人率先达到了文明的标准，第一

个在全世界跨入文明的门槛，七千年前，生活西亚两河流域美索不达米亚平原的苏美尔人就不

仅步入了青铜器和石器并用的时代，他们有了金属！出土了铜珠、铜线，还有炼铜遗址。还修

建了大规模的城邦，他们把泥土烧制成数百万块世界上最早的砖，用沥青作粘合剂，建造巨大

的台基式塔庙，用来供奉他们的神祗。最为重要的是他们已经有了成熟的文字：楔形文字。也

就是说我们习惯上说的人类文明史，也就是七千年的历史。而人类的生活却远远早于此。古人

类学一般认为最早的人属是距今200万年到40万年的直立人，但是直立人的体质特征和现代

人差别较大，具有现代人体质特征的人类古人类学称为晚期智人。生活在距今5万—1万年。

从那时开始，人类就广泛开展艺术创作，最具代表性的作品是洞穴壁画。人类审美能力的机制

可以说从一开始就展现了其神秘的一面。艺术能力不同于技术能力，后者唯物的一面非常明显，

随着人们实践的发展，从粗糙到精美，脉络清晰。艺术则并非总是如此，距今约三万年的法国

沙夫特洞穴壁画，成熟而精美，比起晚于此的洞穴壁画，毫不逊色。在如此久远的年代，技术

如此落后的情况下，在黑暗的洞穴里，创造出如此精美的作品，向人们展示了艺术创作的神奇。

对史前艺术的动因，一般的解释是巫术说，认为是史前人在巫术观念的驱使下，力图支配自然

的欲望的作用。但关键是人为什么会有这种能力。古人类学发现，出现在距今大约30万年前

的智人，起码有两个分支，一支是著名的尼安德特人，另一只是克罗马农人，后者出现的较晚，

与前者比，一个明显的特点是他们有了审美的能力，在南非距今12万年前的岩洞里，发现了

赭红石。这两种人类一直并存，直到大约3.5万年左右，尼安德特人灭绝了。对于尼安德特人

的灭绝，一般认为是因为同为穴居人，尼安德特人同现代人类的直系祖先小环境重叠而相互竞

争的结果。而布莱恩·M·弗根的《世界古代70大奥秘》一书中有一个观点，正是艺术能力使

得现代人的祖先在与尼安德特人的竞争中占据了优势：“尼安德特穴居人和现代人类之间最显

著的差异就是后者会制作艺术雕像并在洞穴壁上作画。它本身就给他们造成一种优势。因为艺

术可用于帮助人适应荒芜的地区。例如，它可以被用作情报的储存库，这是部落的百科全书。

又如关于动物的行为，即在与艺术有关的仪式上，许多人可能会聚集，并以一种尼安德特穴居

人社会里前所未有的方式交流信息。”弗根的这种观点起码说明艺术一开始是与人类的生活浑

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然一体的，是作为生活的一部分的，正是因为有了艺术，人类才得以更好的生活，人类生活才

更象人类生活。人的艺术能力对人生活的重要性还表现在语言的产生上，热尔曼·巴赞在《艺

术史》一书中说：“语言的出现和演变，本身就是一种艺术活动，在这种活动中，言语的形式

必然被创造出来和完美起来。”，这一观点可以说具有一定代表性，在存在主义那里，语言的

诗性特征被充分的解读。历史的来看，语言的产生与艺术的产生可以说是缠绕在一起的。人们

在以色列凯巴拉岩洞中发现了大约6.3万年以前的一枚舌骨，这显示出他们的声道与今天的人

类没有什么太大的差异。起码从那时候起，人类已经能象我们一样用语言交流复杂的信息。语

言的产生仍然是一个迷，但是可以想象，在黑暗的洞穴中创造如此精美而宏大的艺术作品，没

有复杂的交流和协作是不可能的。语言的产生和艺术的产生基本同时，人类突然间具备的天赋

的艺术能力——对天地万物和人自身的敏锐感觉以及惊人的创造能力，是二者的共同母体。以

这一观点出发，更可见艺术对人类生活的重要意义。

史前时期的情况虽然也有部分例证，但是是很不完善的，洞穴壁画、陶器上的花纹等等这

一些仅存的艺术痕迹，我们很难对其来龙去脉进行全面的把握。进入文明社会以后，因为有了

更为系统的对象，则对艺术的认识可以更加明晰化，艺术的发展与经济社会的发展虽然错位是

经常的，但是有一点是明显的。伟大的文明都有自己伟大的艺术壮举。埃及、巴比伦、印度、

希腊、中国、玛雅文明等等这一切激动人心的古文明，都伴随者伟大的艺术创作。时至今日，

现存的人类总