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物质概念体系建构的科学背景和逻辑进程分析

摘要：物质是建构哲学体系的基础范畴。在现代科学景观中，人们对物质的

认识在不断深化。物质有着多级本质，每一层级都有特殊的质态。各层级相互关

联，构成物质概念的层级结构。物质概念体系是通过对物质和意识、实体和属性、

主体和客体不同层次问题的解决建构起来的。

关键词：物质概念体系；科学背景；逻辑进程

物质这一建构哲学体系的基础范畴，在不断变换的现代科学景观中，又激起

人们探究的热望。纷缊的科学氛围孕育着多元的哲学结论，这无疑会促使人们重

新审视物质，沿着科学发现和哲学思维的轨迹，日臻完善地把握物质。综观认识

发展的逻辑进程，人们确立并发展对物质的认识，正如列宁所说，是“由现象到

本质，由所谓初级的本质到二级的本质，这样不断地加深下去，以至于无穷”①

的过程。在这个过程中，认识的每一层级都有着特殊的质态，都与更深的层级相

关联，组成有机的层级结构。这一过程是通过一些特定的关系范畴，即通过对物

质与意识、实体与属性、主体与客体关系问题的解决实现的。这些特定的关系范

畴作为认识的不同层级，以自然科学景观为背景，历史地、多方位地展示出物质

概念的丰富内涵，形成不断发展的物质概念体系。

一、世界本源探寻：在物质和意识的依存

关系中揭示物质特质物质与意识的关系，即哲学基本问题，同制定物质范畴

密切相关。在论及认识的对象时，马

克思主义以前的唯物主义者主要是发展了这个问题的一个方面：即从物质范

畴同形式、特性、实体、运动诸范畴的关系上看待物质。由于旧唯物主义是就“物

质本身”对于具体的物及其属性的关系提出问题的，因而，往往把物质混同于它

的一种形式，即混同于实物。这种观点并没有真正揭示出物质的实质。

恩格斯指出，唯物主义是“建立在对物质和精神关系的特定理解上的一般世

界观”②。在辩证唯物主义中，物质范畴已不是标志实物、标志原子的狭隘概念，

而是包括一切客观实在的广泛已极概念。辩证唯物主义撇开仅为个别种类的物质

所固有的具体特性，撇开它们之间的联系和关系，揭示它们之中最主要的、本质

的特性，揭示出它们的客观性。马克思和恩格斯在论证意识和物质的关系问题是

哲学的基本问题的同时，确立了物质第一性，意识第二性；物质永恒地存在着，

意识是物质发展的产物；感觉、表象、思维作为客观世界的主观映象的总和，其

源泉就在于物质等唯物主义原理。列宁根据这些原理，总结恩格斯以后最重要的

科学发现，科学地、完整地制定了辩证唯物主义的物质范畴。

列宁指出，为了定义物质范畴，或定义物质，不能运用逻辑上已有的下定义

的方法。只有从物质对于意识的关系上，亦即只有科学地解决哲学基本问题——

意识对物质的关系，才能给物质下定义。作为唯物主义世界观的起始范畴的物质，

反映了最本质、最简单和确定的那些现实关系。在《唯物主义和经验批判主义》

一书中列宁指出，给物质下定义，也就是重复这样一句话，“物质、自然界、存

在、物理的东西是第一性的，而精神、意识、感觉、心理的东西是第二性的”③。

在展开的物质定义中，列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观

实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、

摄影、反映。”④列宁是从

物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质的。物质和意识是最普

遍的哲学范畴。列宁在对物质作最本质的规定时，首先指明了物质对于意识的独

立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。在说明世界的本源，说明物质

和意识的关系时，只能把物质定义为“标志客观实在的哲学范畴”。只有这样，才

能堵塞用感觉、心理要素和观念等对物质进行“普遍代换”的唯心主义的任何空

隙。

通过物质和意识的关系，揭示出物质的根本特性即客观实在性，这是辩证唯

物主义对物质范畴所作的最本质的规定。物质和意识作为哲学上最终的抽象，它

们反映整个世界和一切对象、特性及其关系的最简单同时又是最本质、最基本的

方面。在作了这种抽象之后，指明物质和意识之间的关系，指明物质的普遍特性，

即“它是客观实在，又存在于我们的意识之外”⑤。这种从具体到抽象的认识运动，

是辩证唯物主义制定物质范畴的第一个逻辑进程，在这一进程中确立了物质的特

质——客观实在性。

然而，在现代哲学中有人认为，列宁所下的只是认识论的物质定义，它并没

有回答世界的物质性问题。认识的过程和认识的客体是互不相关的两个问题。认

识的客体是物质的还是精神的，这已超出认识论的范围，它应是本体论研究的问

题。事实上，对认识论的这种理解早已过