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论语解读最好的版本

《论语》，自从成书以来，就几乎成了历代读书人的必读书目，它影

响了中国两千多年的文化史，在一定程度上塑造了中国人的性格，其影响

力之大可见一斑。但是对于一部分国人来说，只闻《论语》其名，并不知

《论语》到底是一部什么样的书？它到底记载了什么？是谁编写的？它到

底有什么样的魅力？下面笔者就简单介绍一下这部经典。

01

《论语》是一部什么样的书？

《论语》是孔子的弟子及再传弟子所编著的一部语录体散文集，它成

书于战国时期，距离现在大约两千多年。

《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行，是后人了解孔子的一部重

要史料。孔子和《论语》在一定程度上塑造了整个中华民族的性格，对炎

黄子孙的影响无论如何评估都不过份。

《论语》是“四书”之一。宋代大儒朱熹把《论语》、《孟子》、

《中庸》、《大学》编在一起，合称“四书”。

《论语》一书，共一万五千多字，古人惜字如金，很多经典著作字数

都很少。比如《老子》共五千来字，《孙子兵法》五千多字，《易经》五

六千字，但其含金量都非常高。

虽然《论语》只有一万五千多字，却吸引了后世历代文人学者为它作

注解，解读《论语》的文字已超过《论语》本身字数的很多很多倍，可谓

汗牛充栋。

古人解读《论语》比较著名的版本有以下几种：

《论语郑氏注》汉代郑玄

《论语集解》曹魏何晏

《论语集注》宋代朱熹

《论语正义》清代刘宝楠

这些都是研究《论语》比较重要的著作，但都比较专业，不适合初学

者。今人解读《论语》也有一些代表，如下：

杨伯峻《论语译注》

南怀瑾《论语别裁》

李泽厚《论语今读》

李零《丧家狗》

这些版本相对来说易懂，适合初学者。

杨伯峻《论语译注》是当今注解《论语》的经典之作，它对难懂的字

词进行了解释，也为整部《论语》作了翻译，方便人们阅读。此书很重视

文法，通过古代汉语的文法分析去解读字句背后的意思，是此书的一大特

点，八、九十年代此书在大陆风行一时，影响非常大。

南怀瑾《论语别裁》是一本演讲录，是用讲故事的形式来解读《论

语》，幽默风趣，把艰深的文字用易懂的方式表达出来，真正做到了深入

浅出。此书在台湾和大陆都非常流行，一版再版，影响很广。当然此书的

争议也很大，有人认为此书“迂阔、陈腐、悖理”是“海聊神侃大杂烩”，

读者可根据个人喜好选择。

还有李泽厚《论语今读》，李泽厚认为《论语》所宣讲、所传布的那

些”道理”、”规则”、思想，已代代相传，长久地渗透在中国两千年来

的政教体制、社会习俗和人们的思想、言行中了，已成为规范整个社会活

动和人们行为的准则和指南。基于《论语》的重要，李泽厚利用当代的语

言观念重新进行了译注，对于《论语》的原文及精神做了当下的申述、评

论和阐释，并结合中西方哲学、文化、思想上的比较与分析，赋予《论语》

新的意义，此即所谓”今读”。

02

应该如何阅读《论语》

读《论语》是一件容易的事，但读懂《论语》很难。读小说可以一目

十行，但是读《论语》只能一句一字的体会，反复的读。

宋代理学家程颐说，读《论语》，要把孔门弟子对孔子的问话当作自

己在问一样，要把孔子的回答当作亲耳听到一样，这样我们就真的像是孔

子弟子一样，得到教育。若能把《论语》中的深意反复玩味，认真体会，

长此以往，定会受益匪浅。

读《论语》一定要把孔子的话语牢记，不能只当作寻常语言听过就忘。

但是，读《论语》最重要的还不是只明白孔子在说什么，而是要懂得反思

自己，要把自己与孔子作对比，看看圣贤之所以为圣贤，比一般人高明在

哪里，自己与圣贤的差距在哪里。

程颐关于如何读《论语》说过四个字，我觉得非常精彩，叫“玩味咀

嚼”。

玩味：就是细心体会其中意味。

咀嚼：用牙齿慢慢磨碎食物。

读《论语》不能一目十行的狼吞虎咽，那样会消化不良。要把每一个

句子，每一个字，分开来读，一个一个的品味、体会，要细嚼慢咽，这样

才能吸收营养。

首先，最原始的读法，按《论语》的正常顺序一章一章读下去。

《论语》一共二十章，每一章都取第一段话的前两个字作为章目，并

无深意。读的过程就如前面所说，逐句读，逐字体味，细嚼慢咽。

其次，打乱原有顺序，按概念类别读。