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文言文基础知识讲练：定语后置句

一、知识梳理

1．定语后置是指在古代汉语里，为了突出和强调定语，而把定语

放在主语或宾语的中心词之后的语法现象。

2．指出下列定语后置句的标志，并准确翻译全句。

第一组：

（1）马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）

（2）石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）

第二组：

（3）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之（《荆轲刺秦王》）

（4）求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）

第三组：

（5）居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（范仲

淹《岳阳楼记》）

（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（荀子《劝学》）

第四组：

（7）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五

人墓碑记》）

（8）此四者，天下之穷民而无告者。（《孟子·梁惠王下》）

第五组：

（9）通计一舟，为人五，为窗八。（《核舟记》）

（10）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿

门宴》）

二、问题探究

1．“……之……者”的句式都表示定语后置吗？

（11）僧之富者不能至，而贫者至焉。（彭端淑《为学》）

（12）吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．“……者，”的句式中，煞尾的“者”字都表示定语后置吗？

（13）贤于己者，忌之而不愿问焉。（刘开《问说》）

（14）客有吹洞箫者，倚歌而和之。（苏轼《赤壁赋》）

参考答案：

第一组：

（1）—（2）中定语后置的格式是“中心词+之（而）+定语+

者”，这种定语和中心词之间一般有整体与部分的关系。定语表示的

是中心词中的某一有特点的部分。

（1）中“马之千里者”即“千里之马”的倒置，“千里”是限制

“马”的定语。日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。

（2）中“石之铿然有声者”即“铿然有声之石”的倒置，“铿然

有声”是限制“石”的定语。能发出铿锵声音的石头，到处都是这样

的。

第二组：

（3）—（4）中定语后置的格式是“中心词+定语+者”。这种定

语和中心词之间一般有整体与部分的关系。定语表示的是中心词中的

某一有特点的部分。

（3）中“宾客知其事者”即“知其事之宾客”的倒置，“知其事”

是限制“宾客”的定语。太子丹和知道这件事的门客，都穿了白衣，

戴上白帽，给荆轲送行。

（4）“人可使报秦者”即“可使报秦之人”的倒置，“可使报秦”

是限制“人”的定语。想找一个可以出使秦国向秦国回复的人，也没

有找到。

第三组：

（5）—（6）中定语后置的格式是“中心词+之+定语（形容

词）”。

（5）“庙堂之高”即“高之庙堂”的倒置，“江湖之远”即“远

之江湖”的倒置。处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦；退隐在偏

远的江湖，就担忧他的国君。

（6）“爪牙之利”即“利之爪牙”的倒置，“筋骨之强”即“强

之筋骨”的倒置。为强调定语“利”“强”，靠助词“之”把定语倒

置在中心词“爪牙”和“筋骨”之后。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的

筋骨。

第四组：

（7）—（8）中定语后置的格式是“中心词+而+定语+者”。

（7）中“缙绅而能不易其志者”即“能不易其志之缙绅”的倒置，

“能不易其志”是限制“缙绅”的定语。能够不改变自己志向的官员，

普天之下，有几个人呢？

（8）中“穷民而无告者”即“无告之穷民”的倒置，“无告”是

限制“穷民”的定语。这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百

姓啊。

第五组：

（9）—（10）定语后置的格式是“中心词+数量词（定语）”。

（9）“人五”即“五人”的倒置，“窗八”即“八窗”倒置，后

置定语分别是数词“五”“八”。统计整个小船，刻了五个人，刻了

八扇小窗。

（10）“白璧一双”即“一双白璧”的倒置，“玉斗一双”即

“一双玉斗”倒置，后置定语都是数词“一双”。我带来一对白玉璧，

想要敬献给项王；带来一对