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尊君在不?非人哉!
与人期行,相委而
去。
待君久不
至,已去
陈太丘与友期
君与家君期日中,
日中不至,则是无
信;对子骂父,则
是无礼。;
学习目标
1.有感情地朗读课文,熟读成诵。
2.借助注释和工具书,翻译全文。
3.品读课文,了解古代的敬辞与谦辞,学习陈元方的说话艺术。;
作者简介
刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州市)人,南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄,长沙景王刘道怜次子,继于叔父临川王刘道规,袭封临川王,征为侍中。
由于他熟悉两晋士大夫的言行,又参阅了有关论述,加上手下才学之士的帮助,终于编出了中国文学史上第一部志人小说—《世说新语》。;作品简介;
《世说新语》是我国魏晋南北朝时
期“志人小说”的代表作。
“志”是记的意思。“志人小说”主
要是记述人物言行事迹。
古代小说:
内容:记传闻、轶事,短篇为主。
写法:直叙其事,不做夸饰。;
(一)有感情地朗读课文,读准字音。
(二)听读课文,读准节奏
(三)借助注释和工具书,翻译全文。;
读准字音
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方“尊君在不?”fǒu答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。cán;
读准节奏
陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,
已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。;
约定出行正午时分
陈太丘与友期行,期日中。
译文:陈太丘和朋友相约同行,约定正中午时分。
到达舍弃离开才
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
译文:过了正午(朋友)仍然没到,陈太丘(便)丢下(他)而离开。(陈太丘)离开后朋友才到。;
当时的年龄玩耍
元方时年七岁,门外戏。
译文:(太丘的儿子)陈元方当时才七岁,正在大门外玩耍
对别人父亲的敬称同“否”
客问元方:“尊君在不?”
译文:朋友便问元方:“令尊在不在?”;
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
语气词,表感叹
译文:这位朋友便发火骂道:“真不是人!和朋友相约同行,(却)丢下我走了。”;
您对人谦称自己的父亲就
元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;
译文:元方说道:“您和家父约定正午时分,到了正午您却不来,这是不守信用;
对子骂父,则是无礼。”
译文:对着孩子骂他的父亲,这是没有礼貌。”;
感到惭愧拉,牵拉代词,指元方
友人惭,下车引之。
译文:朋友听后感到惭愧,便从车上下来牵拉陈元方(道歉)。
元方入门不顾。回头看
译文:元方进入大门不回头看。;
二、再读课文,自主探究
1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?
2.元方指出了父亲友人的哪两个错误?(用原文句子回答)
3.陈元方是一个怎样的人?
4.“友人惭,下车引之”说明了什么?
5.从这则故事中,我们得到什么启示?
6.元方入门不顾是否失礼?;
1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎
样的人?
是个不守信用,没有时间观念的人。
2.元方指出了父亲友人的哪两个错误?(用原文句子回答)
“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
3.陈元方是一个怎样的人?
聪明、勇敢、明理(或:懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿。);
4.“友人惭,下车引之”说明了什么?
(1)由“怒”到“惭”,说明友人已经意识到自己的错误,并对自己的言行感到后悔,(2)“下车引之”说明友人想对元方表示友好,以示悔意。
5.从这则故事中,我们得到什么启示?;
6.元方入门不顾是否失礼?
不失礼。友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。
失礼。元方批评友人无礼,自己更应该做到有
礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。;
小知识
古代常见的敬辞与谦辞
古人称呼上的原则:称人时尊重对方,对外人称呼自己人时谦逊有礼。课文
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