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高三语文强化训练试题

本试题满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

①中国传统文化历来重视诚信教育。孔子将道德教育置于教育的基础和核心地位，并高

度重视诚信教育。“子以四教：文、行、忠、信”（《论语·述而》），其中的“信”是指传统

道德教育的重要内容，教育学生“主忠信”（《论语·学而》），即以诚信教育为主。

②古人的诚信教育首先是在家庭里从蒙学开始，从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪，生

活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。婴幼儿善模仿，父母是儿童的第一任老师，中国

古代的父范母仪，特别强调家长对儿童的示范教育。父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行

诚信教育。中国古代的诚信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札赠剑、管鲍之谊、范式守信等

等；也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事，如周幽王烽火戏诸候，颇具警戒作用。

③传统社会重视学校系统的诚信教育，朱熹提出了完整的德育阶段学说，从“小学”到

“大学”是循序渐进的德育过程。8至15岁受“小学”教育，16、17岁受“大学”教育。

两者的道德教育有不同的内容、方式和方法。“小学”阶段只是“教之以事”，注重行为的训

练；“大学”阶段就是“教之以理，如致知、格物及所有为忠信孝悌者”。朱熹还编辑“圣经

贤传”和三代以来的“嘉言善行”为《小学》，作为“小学”德育教材；编著《四书集注》

为“大学”教材，后成为元之后科考的必读书目。在不同年龄段施行不同水平层次的儒家经

典教育，为学子包括诚信在内的价值观的萌发、形成与发展奠定了坚实的基础。

④学校诚信教育，不论是私塾、官学，还是书院，皆行“明人伦”，“成德为事”。明清

之际书院风起、私塾涌现，为进行系统的诚信道德教育创造了有利条件和基础。传统学校诚

信教育注重人的行为、习惯的养成，反对空言说教，注重生活细节、表里如一。陆王心学和

程朱理学虽在道德教育上分歧很大，但都重视生活实践，强调对道德规范的认知和信服必须

与生活实践相联系，做人做事不可脱节，朱子的“格致工夫”与王阳明的“事上磨”在一定

程度上互通。

⑤传统社会的礼俗文化承载着社会诚信教育的重要使命，是一种乡土社会中自然的教

育，礼俗作为一种得宜的规范和生活方式，与法律、制度的表现形式和作用方式有很大的不

同，是一种广泛意义上的道德，有时甚至会超越道德的权威和效力。礼俗的主要形式有三：

古已有之、口耳相传的风俗；人们认同和遵循的“人情”习惯；成文或不成文的家规、族规、

村规和民约。通过礼俗约束民众从而实现“礼治”是传统乡土社会维护秩序和治理的基本方

式。礼俗文化是传统中国文化的底色，深深地影响着中国人的诚信心理和行为习惯。

（摘自沈永福、邹柔桑《论中国传统诚信的运行机制》，《中国人民大学学报》(2017年第5

期）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）

A．在孔子的学说中，诚信教育不仅属于道德教育，而且是道德教育的重要内容。

B．中国传统社会重视诚信教育，家庭教育是诚信教育的起点，强调父母的示范作用。

C．在中国古代父母长辈在家给儿童讲故事，旨在使其顺利接受学校系统教育而更诚信。

D．中国古代培养人诚信的实践经验较为丰富，到宋代形成了一定的学校诚信教育体系。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()（3分）

A．《列女传》记载周文王之母“及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声。”强调的是胎教的重

要作用，可补充论证第二段的论点。

B．若对父范母仪展开论述，应强调父母的行动示范比言说对于子女更有影响力，可用父范

如曾子等事例作论据。

C．文章采用“总—分—总”的逻辑结构，侧重论述传统社会学校诚信教育的系统，指出了

私塾、官学和书院诚信教育的一致性。

D．可选择成语“言行一致”“言而有信”“一诺千金”，作为文章中关于中国传统社会重视

诚信论述的依据。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(())（3分）

A．如果家长重视诚信教育，孩子则不说谎、诚实做人并能树立正确的价值观。

B．如果学校采用丰富适切的形式，就能显著地提高培养学生诚信品质的有效性。

C．只要家长和教师都做到注重生活细节、表里如一，学生自然做到诚信做人。

D．传统乡土社会已经瓦解，以社区为特征的城市，对市民诚信教育无能为力。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，