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《四时》原文、翻译及赏析

《四时》是作者借助景物赞美自然，渲染气氛，抒发个人情怀，

揭露社会黑暗，充分展示了诗歌言志、言情的功能，运用自然质朴的

语言创造出自然美好与社会动荡及命运多舛不同的意境。下面是小编

给大家带来的《四时》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!

四时

魏晋：陶渊明

春水满四泽，夏云多奇峰。

秋月扬明晖，冬岭秀寒松。

译文

隆冬过去，一泓春水溢满了田野和水泽夏天的云变幻莫测，大多

如奇峰骤起，千姿万态秋月朗照，明亮的月光下，一切景物都蒙上了

一层迷离的色彩冬日高岭上一棵严寒中青松展现出勃勃生机。

简析

诗人借助景物赞美自然，渲染气氛，抒发个人情怀，揭露社会黑

暗，充分展示了诗歌言志、言情的功能，运用自然质朴的语言创造出

自然美好与社会动荡及命运多舛不同的意境。

作者简介

陶渊明(约365年—427年)，字元亮，(又一说名潜，字渊明)号五

柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、

散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官，后辞

官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有

《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去

来兮辞》等。

文学成就

饮酒诗

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》

二十首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭

露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉

的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能

不是同一时期的作品。东晋元熙二年(420年)，刘裕废晋恭帝为零陵王，

次年杀之自立，建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录

了这一篡权易代的过程，对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀

惋之情。此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了，

但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。

咏怀诗

陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。

《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自

己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。

《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内

容，如第十首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己

济世志向永不熄灭。

田园诗

陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙

夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗

官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，

对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的

追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，

出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社

会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿

状况的，可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的

《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理

想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追

慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田

园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为

中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗

中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。

在《归园田居》中，他将官场写成“尘网”，将身处其中比喻为“羁

鸟”和“池鱼”，将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”，返回“自

然”。因为有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦，表

现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是

有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。

陶渊明的诗在南北朝时影响不大。刘勰著《文心雕龙》，对陶渊

明只字未提。钟嵘《诗品》列陶诗为中品，称陶渊明为“古今隐逸诗

人之宗”，认为其诗“其源出于应璩”。梁代昭明太子萧统对陶渊明

推崇备至：“其文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽

朗，莫之与京”。《文选》收录陶渊明的诗文十余首，是作品被收录

较多的作者。陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫

诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。宋

代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，