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音乐思政课的重要性探析

摘要：“建国军民，教学为先”，新时代背景下，教育要继承与发展、改革

与创新多步并举。音乐“成教化，助人伦”，我们要抓住机遇，让音乐课的思政

建设落地生根、开花结果。

关键词：音乐教育思政元素

据了解，目前音乐教育的呈现形式大致有这几类：一、专业院校的音乐教育。

用科班教育培养专业的音乐艺术人才，多为官方。二、社会音乐教育机构与各种

音乐培训班。与市场结合紧密，商业运作色彩浓厚，不如学院派规范、成体系，

教育质量良莠不齐。三、民间音乐教育。多表现为地方音乐、民俗文化等形式，

以民间艺人自发、主动进行的音乐活动为主，因受多种因素影响，不成气候，甚

至濒临灭绝。无论音乐以何种方式存在，它的功能却大同小异，都不同程度的带

给人艺术审美和精神影响。

一、音乐的功能概述

音乐是声音的艺术，又是时间的艺术，更是情感的艺术。它借助音响作用于

人的听觉，从而带动人的一系列感知，达到音乐与人的情感共鸣。总体而言，音

乐主要有两大功能。即审美功能和教育功能，教育功能也称社会功能。

（一）音乐的审美功能

在音乐的审美过程中，受教者的内心世界得到了丰富与优化，可以完成身、

心、灵的滋养，提升生命质量。因此，从艺术角度来说，音乐鉴赏是一个认知美、

发现美、感知美、创造美、思考美的过程，是心灵与情感的审美体验。

（二）音乐的教育功能

由于音乐具有不可替代的心灵影响力，所以“安上治民莫善于礼，移风易俗

莫善于乐”的古训早已深入人心。从修身养性到治国安邦，音乐的社会功能自古

以来被我们的祖先高度重视。

二、音乐的功能特征

既然音乐对人有那么大的作用和益处，那么，音乐教育与音乐审美又具有什

么样的特征呢？简单归纳有以下三个特征。

（一）对人精神影响的平衡性。中国古代乐教讲究一个“和”字，这与儒家

强调的中正平和，不偏不倚，中庸之道相契合。因此，以礼节情，以乐导情，协

调人的身心，而不是强调个人情感的抒发，更不是追求强烈感情的激发。

（二）对人精神影响的深刻性。

音乐摸不着、看不到、很抽象，但却具体可感。它微妙玄奥，不可言传，是

一种高级的心理活动。音乐引起人深层次的情感激荡和共鸣，这种内心深处的感

觉会对自己的思想、行为、观念、影响力更持久、更有效。

（三）对人精神影响的敏捷性。

音乐相比于其他艺术形式更直接作用于人，无需中介环节，因此感受与接收

起来都比较迅捷，少了这样那样、或多或少的障碍。相对于文学、绘画等其他艺

术形式，音乐更能直达人心。

三、音乐“美育”的任务是以乐“育美”

教育的真正目的是培养人，“以人为本”、“长善救失”。单纯的知识与技

能教育不足以开发人的潜能，培养和塑造健全的人格。通过音乐进行的美育，可

以在“音”与“乐”的表象下调动人的“知与觉”，开启情感体验，激发创造力，

提升人的灵性，在最初的审美层面使心性得到美的陶冶。当音乐中含有“道德、

正义、善良、真诚、安宁、平和、正直、慈爱”等元素时，就会使人感受到美好

与快乐，感受到能量的存在。所以，音乐审美的内涵远不止于单纯的听觉享受和

对音乐专业知识的学习。音乐教育是个由内而外，由个体到群体，促使人获得健

康、充实、和谐生命状态的塑造过程。

四、重视音乐课的思政教育

鉴于以上陈述，音乐具有较强的影响力，音乐教育承担着艰巨的育人使命。

（一）音乐课思政教育的意义

任何事情都有两面性，音乐也是一把双刃剑。好的音乐能起好的作用，坏的

音乐能起坏的影响，面对纷繁复杂的音乐大市场音乐教育工作者要有理性的判断、

鉴别、把控和使用。“教化之本，出于学校”，“乐”与“教”结合，内容要健

康，格调要向上，形式要灵活，寓教于乐。由于人才培养是一个铸魂工程，又是

一个远期工程，因此严格把好作品的“道德关”，为国家、社会的大局着想，服

务于中国特色社会主义事业，有利于中华民族的伟大复兴。这便赋予了音乐美育

有史以来更为实际的价值与意义。在这个前提下，近年来，教育领域提出的思政

方案方兴未艾。

（二）挖掘音乐中的正能量

音乐在影响人、塑造人方面发挥着强大的作用。央视的“经典咏流传”节目

中有一首歌《成都府》就曾被我用在课堂，作为个案探讨中国人的“乡愁”话题。

这首作品是台湾歌手陈彼得老先生唱的杜甫的诗，穿越了时空，两人的乡愁因音

乐合二为一。

为什么六七十岁的歌手纵然老泪纵横，却依旧豪情万丈？《诗