中医基础理论考试练习题-含答案.pdf

中医基础理论名词解释

1.整体观念：内外环境的统一性以及机体自身整体性的思想，叫做整体观念。

2.辨证论治：（1）辨证：对四诊所收集到的临床资料（病史和症状），在中医理

论指导下进行分析，辨清其原因、性质、部位、邪正关系，概括、判断为某种性

质的证候。

(2)论治：是根据辨证的结果，确定相应的治则、治法和方药，以及采用其他相

应的治疗手段。

3.证、病、症:(1)证：即证候，疾病发展过程中某一阶段病理生理反应状态的

概括，包括病因、病位、病性、邪正关系、病变趋势及转归等本质。(2)症：即

症状，疾病的临床表现，包括症状和体征，是病人主观感觉或医生检查所获得的

结果。(3)病：即疾病，是指有特定的病因、发病形式、病变机理、发病规律和

转归的一种病理过程。

4.五行：指木，火，土，金，水五类物质要素及其运动变化。

5.五行生克制化：是指五行之间既相互资生又相互制约，生中有克，克中有生，

维持着事物之间平衡协调的变化与发展。

6.肝主疏泄:是指肝对于全身气机、血液和津液等方面具有疏通、畅达的功能。

7.心主血脉：心气推动血液在脉管中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。

8.脾主运化:是指脾具有消化饮食水谷，转化为水谷精微将其吸收并将其转输至

全身的功能。

9.肺主宣发肃降:宣发，肺气具有向上升宣和向外周布散的运动特性;肃降，

肺气具有向内向下清肃通降的运动特性。

10.肾主纳气：肾具有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度，防止呼吸

表浅的作用。

11.水火既济：又称“心肾相交”根据阴阳水火升降互济理论，心火必须下降于

肾，资助肾阳，使肾水不寒；肾水必须上济于心，资助心阴，使心阳不亢，从而

维持着心肾两脏生理功能协调平衡的关系。

12.乙癸同源：又称“肝肾同源”，肝藏血，肾藏精，精血同源互化，故称“肝

肾同源”。

13.体质：是个体在形态结构、代谢和生理机能等方面相对稳定的特性。

14.痰饮：痰饮是机体水液代谢障碍所形成的病理产物，属于“继发性病因”，

稠浊者为痰，清稀者为饮。

15.淤血:血行障碍，血液凝聚而形成的病理产物，属于继发性病因。

16.正气：人体的正常机能活动，包括对环境的适应能力、对病邪的抵抗能力、

病后的康力。

17.正治：逆其证候性质而治的治疗法则，又称逆治。适用于病证本质与临床现

象一致的病变。

18.反治：顺从疾病假象而治的治疗法则，又称“从治”。适用于病证本质与临

床现象不完全一致的病变。

19.同病异治:是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性

不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法就各异。

20.异病同治:是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的证，因而就

采取同一方法治疗。

21.胆主决断:是指胆在精神意识思维活动中，具有判断事物、作出决定的作用。

胆的决断作用对于防御和消除某些精神刺激等不良影响，维持精气血津液的正常

运行和代谢，确保脏腑间的协调关系，具有极为重要的作用。

22.宗气:是人体后天的根本之气，积聚于胸中(心肺)，，故故称称胸胸中为中为气气海海，又

名名膻膻中中。

23.经络:是经脉和络脉的总称，是运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上

下内外、感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。

1、五行：是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化，衍化为归纳宇宙万

物并阐释其相互关系的五种基本属性。

2、肺主治节：是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。

3、元气：是人体中最根本、最重要的气，由肾精（或先天之精）化生，是人体

生命活动的原动力。

4、别络：为脉络中较大者，又称“大络”。，加之任脉、督脉的别络和脾之大络，

合称“十五别络”.若加之胃之别络，又可称为“十六别络”。

5、伤寒：寒客肌表，郁遏卫阳者，称为“伤寒”。

6、痰饮：痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。一般以稠浊的称为痰，

清稀的称为饮。

7、内燥：是指机体津液不足，各组织器官和孔窍失其濡润，而出现干燥苦涩的

病理变化。

8、邪正盛衰：是指在疾病过程中，机体的抗病能力与致病邪气之间在相互斗争

中所发生的盛衰变化。

9、正治：是指采用与疾病的症候性质相反的药物以治疗疾病的一种治疗原则。

由于采用的方药与疾病症候性质相逆，故又称“逆治”。

10、赛因赛用：是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的虚证，适用于因体质

虚弱，脏腑精气功能减退而出现