唐诗三百首读书报告.docVIP

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唐诗三百首读书报告

中国是诗的国度,诗歌是中国古典文学重要的组成部分。俗话说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——可见唐诗对中华文明的独特影响。唐诗是中国古典文学的瑰宝,唐诗三百首是唐诗中的精华。韦伯就曾说“作为中国版图和文化的真正奠基人,唐王朝彪炳千古。”

唐代诗歌流派众多,风格多样。著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、元白派等,风格上呈现出雄浑、典雅、洗炼、自然、含蓄、豪放、飘逸等多姿多态的景象,唐诗意象的选择、摄取极为广泛,凡社会生活、人物内心世界无不涉及,真实记录了唐代的社会史实,表达了不同阶层人物的情感和愿望。唐诗以其意象的组合、意境的开拓,创造了中国古典诗歌的最高审美境界,取得了后人难以逾越的艺术成就。

初唐的诗作弥漫着梁陈余叹,大都以建功立业为多,诗中充满了诗人对未来美好的憧憬.其中尤以初唐四杰的作品为最。王勃的《送杜少府之任蜀州》就是脍炙人口的名篇。

盛唐时期经济繁荣,国力强盛,唐诗发展至顶峰时期。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫,即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古,为一代之冠,正如韩愈所说“李杜文章在,光焰万丈长。”

“诗仙”李白的《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”就描绘了一幅动人的画面,一座顶天立地的香炉,冉冉地生起了团团的烟,缥缈于青山蓝天之间,在明媚的阳光的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩。李白的诗歌飘逸洒脱,流露出豪迈之情。

以王维、孟浩然代表的田园派和以高适、岑参代表的边塞诗派,推动这个时代诗歌到另一高峰。山水田园诗,是佳山胜水的自然美在艺术上的再现,因而具有强烈的艺术感染力,给人以美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。

盛唐边塞诗则体现了一种阳刚之美。在边塞诗中,一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷、环境恶劣进行展示,如“战士军前半生死”“黄金百战穿金甲”“孤城落日斗兵稀”。但另一方面更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量。其中既有不屈的意志和必胜的信心,保家卫国的豪情,还有在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”。

“诗史”杜甫,在他飘泊四川时,以饱含激情的笔墨写下了感人的诗句“白日放歌须纵酒”意为白日里纵情高歌,还须开怀畅饮。这里“白日”也有唐王朝收复“蓟北”安史叛军的老巢而转危为安的象征。杜甫经历了唐朝由胜转衰的历史过程,故其诗多涉笔社会动荡,政治黑暗,人民迭经盛衰离乱,饱受艰难困苦。在《春望》中,“感时花溅泪恨别鸟惊心”,以花鸟拟人,移情于物,足见诗含蕴之丰富。在《江南逢李龟年》中,“正是江南好风景,落花时节又逢君”。通过李龟年前后的遭遇,抒写世事沧桑之感,感情深藏不露,语及平淡,内涵却无限丰满。江南,原应是诗人们所向往的快意之游之处,如今诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”,透过诗人的追忆感喟,使我们感受到那场浩劫给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。

中唐时期面对安史之乱后的现实,诗人们对客观世界进行了清醒的观察和思考所以这个时候诗歌的主流是现实主义。白居易创作出一系列的如《卖炭翁》、《新丰折臂翁》等抨击黑暗同情百姓疾苦的优秀诗篇,他的诗明白晓畅,通俗易懂,深受群众喜爱,代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。此外,李贺在意境和语言上的创新较为突出柳宗元、刘禹锡也是这一时期有成就的诗人。

《寒食》是韩愈作得一首讽刺诗,但诗人的笔法巧妙含蓄。寒食节禁火,然而受宠的宦者却得到皇帝的特赐火烛,享有特权。这首诗首二句写仲春之色,后二句暗含讽喻之情。通过描摹生活上的特权阶层,达到讽喻目的,含隐巧妙,入木三分使诗更含蓄更富于情韵。

晚唐正是大唐帝国日落西山之时,诗坛更多的诗歌显示了余晖之绚烂。“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”李商隐的这首诗中,“夕阳”明显地含有国事日非的忧虑,语浅意深。在这种自然物的变化中,传出了一种无奈的心境和惋惜的情绪。他就是以象征性意象传达出沉重的悲剧感受。“小李杜”之一的杜牧想到自己空怀很大的抱负,而在晚唐的政治环境中难以施展,想到友人张祜与自己一样怀才不遇,因而同病相怜,吟出“尘世难道开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。”这样的诗句。

诗歌,寄托着人类热切的希望,蕴含着人类丰富的感悟。唐诗作品风格各异,既有对神话世界的丰富想象,又有对现实生活的细致描写;既有激昂雄浑的边塞诗,亦有沉郁厚重的“诗史”,还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的杰出代表,对我们研究唐诗,了解中华民族传统文化的瑰宝具有重要意义。

总之,我通过对唐诗三百首的

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