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备战2025年中考语文一轮复习古代诗歌阅读(全国通用)
专题02:《西游记》综合练习
一、简答题
1.(2024·河南濮阳·三模)《西游记》中,孙悟空自称“齐天大圣”,《水浒传》中梁山好汉的口号是“替天行道”,两者有着怎样的关联?请结合阅读积累,说说你的探究结果。
【答案】示例:孙悟空大闹天宫后,自封为齐天大圣,表现了他桀骜不驯,敢于反抗压迫,叛逆无畏的精神。梁山好汉的口号“替天行道”,点明了好汉们替上天行使道义,除暴安良,扶危济困的意愿,孙悟空自称“齐天大圣”,《水浒传》中梁山好汉的口号是“替天行道”都表现了他们的桀骜不驯的性格,强烈的反抗精神和英勇无畏的意志。
【详解】本题考查名著的比较阅读。
《西游记》中悟空第一次接受招安,被封了一个弼马温的官职,后来偶然得知这是天庭一个不入流的小官,觉得自己受到了莫大的侮辱,于是愤而反下天庭。手下独角鬼王建议他自称“齐天大圣”,悟空欣然允诺。“齐天”即为与天齐,表明自己与天平齐,与玉帝同等。“大圣”表明自己有大法力、大智慧。他自称“齐天大圣”,表现了他对权力的反抗与蔑视,体现了他桀骜不驯、叛逆无畏的性格特点。
《水浒传》中梁山好汉的口号是“替天行道”,所谓“替天行道”就是既然上天不公,那我们就替上天行使道义。“替天行道”可以理解为是好汉们的政治纲领。在这一纲领的引领下,他们铲除奸邪,除暴安良,扶危济困。体现了对政治权力的强烈反抗与无畏意志。
故两者都表现了他们无畏叛逆的性格与强烈的反抗精神。
2.(2024·重庆·三模)取经之路亦是成长之路。请根据下面《西游记》的选段,联系相关情节,对比孙悟空这两次离开取经队伍时的不同情感态度。
三藏道:“只因你没收没管,暴横人间,欺天诳上,才受这五百年前之难。今既入了沙门,若是还像当时行凶,一味伤生,去不得西天,做不得和尚!忒恶!忒恶!”原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管绪绪叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咕恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见。只闻得呼的一声,回东而去。撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已。
——第十四回《心猿归正六贼无踪》
大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟……一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不提你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去,你看他:噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头栽进坡前草,两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。
——第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》
【答案】示例:在第一次离开时,孙悟空对唐僧的训斥感到不满和愤怒,他认为唐僧的言语是对他的侮辱和轻视。因此,他感到极度的不耐烦和反感,直接选择离开,没有太多的留恋和牵挂。这种态度体现了他当时的冲动和叛逆,对取经任务也缺乏坚定的信念和责任感。
在第二次离开时,孙悟空的态度发生了明显的变化。他对离开唐僧感到不舍和悲伤。即使唐僧表示不再需要他,他仍然噙着泪水和唐僧告别,并细心地叮嘱沙僧照顾好唐僧。这种态度表明孙悟空已经深刻地认识到了自己的责任和使命,对取经任务也有了更加坚定的信念和执着。
【详解】本题考查分析名著情节、人物。
第一次离开时。结合“原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管绪绪叨叨,按不住心头火发”,可见孙悟空对唐僧的训斥感到不满和愤怒。结合“那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵”可见,孙悟空对唐僧的训斥感到极度的不耐烦和反感,直接选择离开,没有太多的留恋和牵挂。这种态度体现了他当时的冲动和叛逆。
第二次离开时。结合“大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:‘贤弟……一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父’”,可见,孙悟空临走时,还关心唐僧的安危。“噙泪叩头辞长老”他噙着泪水和唐僧告别,可见孙悟空对唐僧有着牵挂和不舍。结合“含悲留意嘱沙僧”可知,即使唐僧表示不再需要他,并细心地叮嘱沙僧照顾好唐僧。这种态度表明孙悟空已经深刻地认识到了自己的责任和使命,对取经任务也有了更加坚定的信念。
3.(2024·陕西渭南·二模)我国古典小说中有不少与“龙”有关的形象,同学们针对《西游记》中的白龙马展开了探究。大家一致认为,整部《西游记》展现白龙马的情节并不多,但白龙马并不是一个可有可无的角色。请你结合全书的相关情节分析白龙马的形象。
【答案】第一层级:没有结合原著情节内容,仅能简单、笼统地概括形象。
[示例]白龙马在《西游记》中是一个忠诚而重要的角色。他不仅是唐僧的坐骑,更是取经团队中不可或缺的一员。他忠诚于师父唐僧,始终不离不弃,展现
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