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《经典常谈》相关知识点

一.基本介绍

内容梗概：全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说

文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的

情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。

主题思想：为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对

浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。

艺术特色：

①内容简洁精辟，不故作高深。

②不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。

③这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。

④语言流利畅达，娓娓道来话，常有引人入胜之处。

二.章节梳理

《说文解字》第一

秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。秦以后：

始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉

隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”

为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称

为“真书”。

《周易》第二

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战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易

传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》

《杂卦》三种传，后称为《逸易》。

《尚书》第三

《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部

分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。

《诗经》第四

春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子以后，“《诗》

三百”成为儒家的“六经”之一。

《三礼》第五

汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周

礼》；“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代的“记”很

多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。

《春秋三传》第六

三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三

传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊穀梁均以解经为

主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。

《四书》第七

《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》

《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，朱子给

分成经一章，传十章，传是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记

下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》是孔子弟子们记的，

能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”

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“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》

据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。

《战国策》第八

战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士开始受到重用。当时各

国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言，广博的知识

和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，

把这些策士的说辞，编成了《战国策》。

《史记》第九

司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，

成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《太史公

书》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的；十表，以分年略

记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，