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第2课古代两河流域
一、古代两河流域“两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河;两河流域,又称“美索不达米亚”,意为“两河之间的地方”,大体上是以今天的伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。1.地理位置
练一练两河流域素有“新月沃地”,为什么?是由哪两条河流冲击成的?从形状上看,它形似一弯新月,土地肥沃。是由幼发拉底河和底格里斯河。
2.国家的出现约从3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国,小国之间混战不止。
3.两河流域的统一大约公元前2400年,两河流域实现了初步统一。在后来的1800多年里,两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和内部战乱。古巴比伦王国时期,汉莫拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
两河成就(1)发明“楔形文字”。
(2)制定历法苏美尔人,制定了太阴历,以月亮的阴晴圆缺作为计时标准,定每个月29或30天,12个月为1年(6个月为29天,6个月为30天),每年354天,并发明闰月,通过置闰月的办法调整。
(3)60进位制苏美尔:分数,加减乘除四则运算10进位和16进位;巴比伦:算数,60进制,代数,几何;
二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一强大的奴隶制国家,史称古巴比伦王国。
汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴地位王国最强盛的时期。
三、《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》石柱《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
太阳神沙马什汉谟拉比
君权神授《汉谟拉比法典》石碑上半部
目的:实质:巩固奴隶主阶级的统治。维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。《汉谟拉比法典》
法典主要内容社会等级家庭奴隶制:古巴比伦的一大特征规定租赁、雇佣、交换、借贷等拥有公民权的自由民无公民权的自由民奴隶
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。评价:
古代两河流域古代两河流域文明君主专制制度古巴比伦王国《汉谟拉比法典》较为系统和完整的法典幼发拉底河底格里斯河社会等级森严家庭奴隶制商品经济方面的规定
知识要点幼发拉底底格里斯前24楔形文字
汉谟拉比奴隶制君主专制法典最强盛
一成文奴隶主法制传统
周杰伦《爱在西元前》歌词节选古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典思念像底格里斯河般的漫延深埋在美索不达米亚平原用楔形文字刻下了永远1、两河流域文明指的是哪个古国?2、两河流域是哪两河?3、楔形文字是什么人创造的?这种文字的地位是什么?4、古巴比伦是什么人、什么时间建立的?第几代古巴比伦王颁布《汉谟拉比法典》?《汉谟拉比法典》的地位是什么?听音识史
一.古代两河流域文明2、文明起源与发展:
案例:自由民甲不小心打瞎了自由民乙的眼睛;自由民乙的奴隶却打伤了自由民甲。一.古代两河流域文明3、古巴比伦文明成就请问:1.怎么处理自由民甲?2.怎样处理自由民乙的奴隶?3.你的判案依据是什么?
《汉谟拉比法典》是维护谁的利益的法典?第一九六条倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。第二00条倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。第二0五条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。——《汉谟拉比法典》以眼还眼,以牙还牙——同态复仇法根据这些法典条文,想一想体现了什么特点?特点1:“同态复仇法”虽反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。特点2:阶级歧视的原则,社会地位高的阶级对于社会地位低的阶级享有特权。影响:《汉谟拉比法典》旨在维护奴隶制的等级制度,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会生活。实质:是维护奴隶主利益的法典,体现了奴隶制的残酷性。
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