雅礼中学2025届高三语文入学考试作文题目解析及下水作文：炫美的吴妇和效颦的东施，哪一个更令人同情.docx

雅礼中学2025届高三入学考试作文

23.阅读下面材料，按要求完成作文。（60分）

吴妇貌丑，居于盗乡，制衣数十套，日着其华衣炫耀村里。终为盗所杀，而夺其衣。东施见邻家西施捂胸皱眉，觉姿态甚美而效之，而貌更丑，遭村人耻笑。

以上两则故事中，炫美的吴妇和效颦的东施，哪一个更令人同情？请写一篇文章，体现你的感受、联想和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

作文解析

23.本题属于“权衡选择型”作文，思辨性强。

审题时，考生首先要明确“同情”的概念，一般指对他人苦难、不幸所产生的关怀、理解一类的情感反应。其次，考生需要对题目中“哪一个更令人同情”这一任务指令作出明确的回答，避免模棱两可。文章的重点在于紧扣材料，阐释之所以“更令人同情”的原因。在原因阐释中，如何合理地拟定比较标准是构思的关键。可以从当事者的认知水平来看，吴妇身居盗乡却执意炫富，其缺乏基本常识，咎由自取;而人常难自知，东施不觉己丑，情有可原。也可以从当事者与外部世界的关系来看,吴妇做出如此凶险举动,乡里不仅无人劝阻反有人施害,“善”的缺位让吴妇的命运更值得同情;当然，也可以指出“盗乡”无“善”乃自然之理，但是面对一个尚不识美之源而导致盲目模仿的少女，东施的邻里没有引导教育，只是一味地围观、群嘲，东施所处之境更令人心酸。考生可以从多个角度探讨，自圆其说即可。考生还应结合社会实际与青年现状，进一步谈“提升认知自我与外部世界能力”“谋而后动”“宽容无知致良知”的重要意义，从而使文章走向深刻。

下水文

爱美之心，何过之有

吴妇炫美遭盗杀戮，效颦东施遗人笑柄，同遇厄运，孰更惹人怜惜与同情，似乎难以抉择，时乖命蹇，为女本难，更何况在这食色性也的蝇营苟苟的世界。若是吴妇换了皮囊，东施改了“方向”，估计我见犹怜，更遑论哪一个令人同情。

??先哲的话总归不能谬误，千百年前亚圣称“爱美之心，人皆有之”，既然人皆有之，吴妇日着华衣炫耀村里就不难理解了。或有人责，爱美可以不该炫美，更不该炫于盗乡。发出此等断言之人，似乎忘了，“士为知己者死，女为悦己者容”，士的抉择与吴妇的炫耀又有何异，锦衣难道夜行？且居于盗乡，就该面目狰狞，躲身为盗吗？若此，屈原的“举世皆浊唯我独清”也便难有共鸣了。因此，又回到问题的核心“吴妇貌丑”上来，正因貌丑，便惹来争端，丑都丑了，怎有追求美的权力？可是亚圣的话不该谬误啊！

这便实凿了一件事，吴妇值得同情。让人同情的绝不是炫美被戮，而是貌丑，若是闭月羞花沉鱼落雁，不光会引发同情，更有甚者一众人义愤填膺之下平了盗乡，灭了盗寇，从此天下太平了呢？可惜吴妇貌丑。这便与时下的颜值即正义颇为吻合，看来看脸的习惯是从老祖宗那里传下来的东西，掷果盈车的悲剧恐怕要不断上演了。

东施的故事也许是讹传的，讹传的不是事件本身，而是“东施”这个女人。乡土社会的群居状态让人对任何事物都有评判的标准，这标准可能无关道德、律令，因此当人们以“西子捧心”为美时，东施，哪怕南施北施再捧心也便不美了。这就是中国社会里潜藏的“异己阴谋论”，凡是与我不一致的，皆是错的，凡是异己必诛之。历朝历代的党争，文人相轻，党同伐异，其实与东施效颦遭村人耻笑别无二致。

由此看来，东施让人同情之处，便不是千百年来遗人笑柄，而是她成了人性之劣的物化，成为那么多以正确标榜自己的人的遮羞布。其实，这世上本没有东施，或者人人皆东施。

然而，炫美的吴妇和效颦的东施，哪一个更令人同情？着一“更”字更见选择的艰难，答案的面目可憎了。中国人的价值标准中“炫美”似乎充满了炫耀与显摆的意味，应该是令人揶揄与嘲讽的，而“效颦”一词就玄妙得多，就连文学大咖曹雪芹都能假借男主之口送给女主“颦颦”二字，可见“颦”是包含无限美好的。所以，从无端被害的角度与充当替身的角度，吴妇更令人同情。

你我皆凡人，生在人世间。难以超越世俗的妍媸判别，但正如后现代主义哲人说的那样，自我的消失与本我的回归永远是对立的，爱美求美而失掉生命，心向美之而留人口实，本没有什么可比性，更值得同情，还是更值得反思，需扪心自问。

爱美之心，何过之有？

【自评】这篇作文写得真孬。实际上最初的想法是写东施更令人同情，原因是东施的爱美是想让自己变得更好，而吴妇却是为了炫耀。吴妇更在乎的是外在的衣饰，想通过外在的装扮改变自己的丑貌，且以向乡人炫耀为目的；而东施是看到西施之美态，心向往之，想学习这种美，是从自己的脸部的状态和动作方面加以修炼，单纯可以视作修炼内功。如此相形，东施之举更显可爱。但是，写着写着，思路就发生变化了。吴妇的种种举动都是切合人的内在追求的，古代的衣锦还乡，不与世俗同流合污的思想境界与吴妇有异曲同工之处，既然这样，吴妇是值得同情的。当分析东施效颦时，忽然想到，其实东施效颦历史上未必有，但却言之凿凿，似乎