苏教版语文高二上学期期中试卷及解答参考.docxVIP

苏教版语文高二上学期期中自测试卷(答案在后面)

一、现代文阅读Ⅰ（18分）

阅读下面的文章，完成下面小题。

山间的石头

①山间的石头，最是常见不过了。每一块石头，都记录着一段历史，见证着山间的四季轮回。山间石头，是山的一部分，是山的精神象征。

②春天，山间石头被石头缝里挤出的春草覆盖，绿意盎然。夏天，石头被雨水冲刷，表面湿润，石缝里长满了青苔。秋天，石头上长满了红色的枫叶，红得热烈，红得热烈。冬天，石头披上了银白的雪花，宛如一件华丽的盛装。

③山间石头，不仅是大自然的杰作，更是生命的象征。它们默默无闻地承受着岁月的洗礼，承载着生命的重压。每一块石头，都蕴含着生命的力量。

⑤山间石头，是人类文明的见证者。在古代，人们用石头建造房屋、道路、城墙，用石头雕刻佛像、神像。这些石头，见证了人类文明的辉煌。

（选自《读者》）

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A.山间石头具有记录历史、见证四季轮回的功能。

B.山间石头是生命的象征，具有生命的力量。

C.文章中提到“滚石”的石头，它们是最具生命力的。

D.文章强调石头是人类文明的见证者，具有极高的文化价值。

【小题2】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章以春天、夏天、秋天、冬天的山间石头为线索，描绘了山间石头的四季美景。

B.文章中运用了拟人、比喻等修辞手法，使文章语言生动形象。

C.文章以山间石头为象征，寓意了生命的顽强、坚守与超越。

D.文章结尾强调石头的精神，具有启发读者思考的作用。

【小题3】请结合文章内容，谈谈你对“生命，就是默默承受，就是坚守，就是超越”这句话的理解。

【小题4】请简要分析文章的结构特点。

【小题5】请根据你的理解，谈谈你对“山间石头”这一意象的理解。

二、现代文阅读Ⅱ（17分）

阅读下面文章，完成下列小题。

【阅读材料】

喜马拉雅山南坡的冰崩

林清玄

喜马拉雅山南坡是冰崩最频繁的地方。科学家们为此研究了几十年，始终没有找到原因。一个偶然的机会，一位年轻的科学家在南坡考察，无意中看到一只蚂蚁正在努力地搬运一粒米粒。他开始细心地观察起来。

他发现，蚂蚁们搬运食物并不是一个个单独地搬运，而是集体行动。一只蚂蚁搬运不起食物，就由两只、三只、四只……甚至更多的蚂蚁一起搬运。当它们遇到障碍物时，并不是放弃，而是用身体滚过障碍物。即使遇到巨大的岩石，蚂蚁也会用身体把它滚过。当它们遇到一个更大的障碍时，就会分成几只蚂蚁，分工合作，搬运食物。

这位年轻的科学家深受启发，他开始观察喜马拉雅山南坡的冰崩。他发现，这里的冰崩并不是由单一的因素造成的，而是由许多因素共同作用的结果。其中，蚂蚁搬运食物的行动是导致冰崩的一个重要原因。当蚂蚁搬运食物时，它们会破坏冰面，导致冰崩。而冰崩又反过来影响蚂蚁的行动。

于是，这位年轻的科学家提出了一个新的观点：喜马拉雅山南坡的冰崩是由蚂蚁搬运食物引起的。他的观点引起了学术界的广泛关注。

然而，这个观点并没有得到所有人的认同。有些人认为，蚂蚁搬运食物的行为对冰崩的影响微乎其微，不足以引起冰崩。还有些人认为，即使蚂蚁搬运食物的行为对冰崩有影响，但也不能作为导致冰崩的主要原因。

为了证明自己的观点，这位年轻的科学家进行了一系列的实验。他发现，当蚂蚁停止搬运食物时，冰崩的频率明显降低。而当蚂蚁重新开始搬运食物时，冰崩的频率又上升。这进一步证明了蚂蚁搬运食物的行为与冰崩之间的关联。

最终，这位年轻的科学家在科学界取得了胜利。他的观点得到了广泛的认可。人们开始关注蚂蚁搬运食物的行为，并试图找出解决冰崩问题的方法。

1.根据文章内容，喜马拉雅山南坡的冰崩主要是由什么引起的？

A.科学家们没有找到原因。

B.蚂蚁搬运食物的行为。

C.气候变化。

D.地壳运动。

2.文章中提到的年轻的科学家在南坡考察时，他首先关注的是什么？

A.冰崩的原因。

B.蚂蚁搬运食物的行为。

C.冰崩的频率。

D.蚂蚁的数量。

3.为什么有些人不认同年轻的科学家的观点？

A.他们认为蚂蚁搬运食物的行为对冰崩的影响微乎其微。

B.他们认为冰崩是由气候变化引起的。

C.他们认为冰崩是由地壳运动引起的。

D.他们认为冰崩是由其他因素引起的。

4.文章最后一句“人们开始关注蚂蚁搬运食物的行为，并试图找出解决冰崩问题的方法”表明了什么？

A.蚂蚁搬运食物的行为是解决冰崩问题的关键。

B.人们已经找到了解决冰崩问题的方法。

C.蚂蚁搬运食物的行为与冰崩之间有密切的关联。

D.人们不再关注蚂蚁搬运食物的行为。

三、文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成下列小题。

昔者楚庄王问于詹子，曰：“吾闻君子之学也，先道德而后文学。何谓也？”詹子对曰：“善哉乎王之问也！天下之事，不可为者，道德也；不可使者，文