第三单元 行军九日思长安故园 教学课件(共23张PPT)——初中语文统编版（2024）课外古诗词课件七年级上册.pptxVIP

行军九日思长安故园

【目录】

壹情境导入叁拓展延伸

贰初读感知肆课堂小结

壹情境导入

同学们，农历九月，中秋节过后，有一个关于老人的节日，你知道是哪个吗?

重阳节有什么样的风俗习惯?

每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。诗人王维因登高而引发出深

沉的乡思，写得诚挚感人。

而有一位诗人，重阳节这一天行军他乡，他想起的是开在战火纷飞的故园里的菊花。让我们一起走进这位伟大的诗人和他的诗作《行军九日思长安

故园》。

他，五岁读书，九岁属文

他，文武双全，两度出塞

他，是唯一去过边塞的诗人

人MA

他，是大西北的旅游博主

他，出身显赫，祖上三宰相

岑参(约715年—770年),唐代边塞诗人，

与高适并称“高岑”。

文学创作方面，长于七言歌行，对边塞风光、军旅生活，以及少数民族文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。其诗歌富有浪漫主义特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放。

唐玄宗天宝公元十四载(755年),安禄山起兵叛乱，次年长安

被攻陷。唐肃宗至德二载(757年)

二月唐肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时

未收长安”。九月唐军收复长安，

此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。

时间：

重阳节故乡

行军九日思长安故园

岑参

。，、。

俗

以

高

风

酒

登

的

饮

有

祸

节

灾

菊

阳

避

赏

重

送

登

无

强

化用陶渊明的典故。

据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。

译文：

勉强地想要

按照习俗去

登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。

行营

军营

勉强。

重阳节

(登高节、菊花节、重九节、茱萸)

登高、赏菊、饮酒

重阳节在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”

九月九日是什么节日?

按照风俗应该登高，但物是人非，本该有的人(大将军)、黄花酒、故乡、全盛的时代都离开了,再过节回忆起从前会更加痛苦

过去有酒喝，如今是无人送酒来。

过去有菊赏，现在只能遥怜故园菊。

心态：“强欲”不想过但又不得不过，勉强、无奈。

为什么勉强?

风俗：

应傍战场开。

译文：我在远方想念长安故园中的菊花

这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

赏析：第三句开头一个

“遥”字，渲染了自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。第四句是想象之语，扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图，表现了诗人对国事

可怜。

遥怜故园菊，

的忧虑和对战乱中人民疾苦

地理位置遥远岑参在甘肃省，故乡长安在陕西省

心理距离遥远故乡沦陷，落入敌手，沉重深切的思乡之情。

希望能亲自收复长安，立下战功，取得功名。

故园菊意象：突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战

争忧患的人民的同情和对和平的渴望。

想象之景

重阳之日，大家一起喝酒、赏菊、登高山，这与传统的习俗是一样的。

封将军治军威严，军威鼎盛，常让人感到一股肃杀之气。

承蒙您的恩惠，边关上没有战事，我们才得以把酒言欢、共醉共舞。

和平时期的重阳节

奉陪封大夫九日登高〔岑参

]

九日黄花酒，登高会昔闻。霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。边头幸无事，醉舞荷吾君。

《行军九日思长安故园

》

两首诗的重阳节有什么不同?

PK

过去有酒喝

过去有菊赏

因为过去是大唐盛世

大唐盛世，贵族们歌舞升平，文人们吟诗作赋，百姓安居乐业，经济蒸蒸日上，整个社会朝气蓬勃，繁荣昌盛，对未来充满自信。

现在只能遥怜故园菊

可如今是安史之乱

“时未收长安”

如今是无人送酒来

情和对和平的渴望。

《行军九日思长安故园》:寄托

了诗人对饱经战争忧患的人民的同

一场安史之乱

让天才少年失去政治仕途

让著名音乐家沦落到酒馆卖唱

让行军者遥望故乡，过了一场无人送酒的重阳节

没有人可以在战火前毫发无损地离开。

战争的一粒尘埃，落到每个人的头上就是一座大山

强欲登高去，～勉强地想要按照习俗去登高饮酒，

无人送酒来。～却没有像王弘那样的人把酒送来。遥怜故园菊，～我在远方想念长安故园中的菊花，

强欲登高去

强：是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了在战乱中的凄清的景况。

岑参写的这首语言朴实无华，又寓巧于朴，余

意深长。表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。寄托着对诗