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必修纲要上中国古代史(2)
51.(23-24高三下·河北唐山·阶段练习)2020年起,河北省文物考古研究院等单位对张家口尚义四台遗址联合开展新一轮的考古发掘和研究,遗址可区分年代不同的五组文化遗存。其中,第一组文化遗存发现6座近方形半地穴房址,出土打制石器、细石器、磨制石器、骨角器以及动物骨骼等,陶器有筒形罐、板状器等。第二组文化遗存发现4座近方形半地穴房址,出土陶板状器、石研磨器以及较多骨针、骨锥等。据此可知(???)
A.河北地区是中华文明的源头 B.北方地区定居村落出现
C.石器成为主要生产生活用具 D.先民社会生活丰富多彩
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:早期文明时期(中国)。根据材料“其中,第一组文化遗存发现6座近方形半地穴房址,出土打制石器、细石器、磨制石器、骨角器以及动物骨骼等,陶器有筒形罐、板状器等。第二组文化遗存发现4座近方形半地穴房址,出土陶板状器、石研磨器以及较多骨针、骨锥等”可知,位于北方地区的张家口尚义四台遗址出土了“打制石器、磨制石器、陶器、近方形半地穴房址”等,这些信息表明北方地区出现了早期农业,人民开始了定居生活,定居村落出现,B项正确;中华文明的起源呈现出多元一体的特征,河北地区只是中华文明源头之一,排除A项;材料中没有体现当时生产生活用具的比较,无法得出石器是主要的生产生活用具,排除C项;材料中张家口尚义四台遗址处于旧石器向新石器时代过渡期,当时生产力水平极其低下,先民的社会生活不会丰富多彩的,不符合史实,排除D项。故选B项。
52.(2024·河北·模拟预测)商朝的国家管理实行内外服制,内服指商王直接控制的王畿之地,外服指商王间接控制的方国和部族;西周实行分封制与宗法制,史称“封建亲戚,以蕃屏周”。由商到西周国家管理制度的变化(????)
A.提升了社会的向心力 B.弱化了宗法血缘关系
C.完善了中央管理机构 D.实现了社会制度转型
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。根据材料和所学可知,商朝时期商王间接控制方国和部族,而西周时期实行分封制与宗法制,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治,提升了社会的向心力,A项正确;西周时期实行宗法制,血缘关系深厚,排除B项;由商到西周国家管理制度的变化,无法得出完善了中央管理机构,排除C项;商朝和西周都是奴隶社会,未实现由商到西周社会制度的转型,排除D项。故选A项。
53.(2024·河北邯郸·模拟预测)与儒、墨、道诸家不同,法家诸子不将人性追逐利益、权衡利害视作恶行而予以禁绝。法家思想家们要求因循人性,以奖赏诱导人们守法,以刑罚威慑民众不违法,刑无贵贱,一视同仁,功不抵罪。这说明,法家诸子主张(????)
A.构建社会运行的强制规范 B.加强君主集权
C.社会治理兼用德治和法治 D.重视以人为本
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是春秋战国时期。根据材料可知,法家诸子以法令作为衡量人们行动的标准,通过赏赐刺激人们逐利的欲望,以鼓励的方式诱使其行动纳入律法的轨道,通过刑罚遏制人们的不当得利,以儆戒的方式迫使其行动符合律法的规定,意在造就令行禁止、整齐一致的社会秩序,A项正确;材料未涉及加强君主集权的相关信息,与题干无关,排除B项;材料仅体现法治的理念,未涉及德治的相关信息,排除C项;以人为本是指重视民生和民意,法家思想是服务于统治阶层富国强兵的需要而实行严刑峻法,因循人性并不等于以人为本,排除D项。故选A项。
54.(2024·河南濮阳·模拟预测)晚商金文中一些器物类象形文字,在构型上与同时代器物存在明显的形态差异,反而与年代较早的二里头文化器物风格接近。这些器物类象形文字创制时间可上溯至二里头文化时期。据此可知(????)
A.二里头文化辐射力强 B.中原地区成为文明发展核心
C.华夏文明一脉相承 D.文字起源呈现出多中心特点
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:商代中国。晚商器物类象形文字在源头上更接近于二里头文化时期,而二里头文化时期是早商时期文化,这说明华夏文明一脉相承,C项正确;晚商时期的象形文字接近二里头文化时期的文字,这是时间上的延续,而非二里头文化在空间范围上的辐射,排除A项;材料没有提及其它地区文明,因此不能证明中原地区是文明发展的核心,排除
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