欢快和生机-当人们看到潺潺流淌的小溪会感到-1728200834715.ppt

当人们看到潺潺流淌的小溪，会感到欢快和生机看到奔腾激荡的大江，会感到雄浑和磅礴看到浩瀚无垠的大海，则会感到胸怀的博大和开阔朱自清清华荷塘王国维与颐和园鱼藻轩四川大学荷花池北大未名湖感知最终将丰富的外部世界与深邃的内部世界融为一体，创造一个五彩缤纷的审美世界。写作感知是一种积极主动的心理活动以观察为基础以情感体验为中心将事物的外在形式与自身的情感体验契合以我观物，以情观物培养敏锐的感知能力扩展丰富的情感趣味追求独特的体悟能力观察侧重于客体，即对对象具体形象与本质特征的注意。▲感知是写作冲动的真正起点。▲感知需要敏锐。▲感知来自于对生活的热爱和体验感知侧重于主体，侧重于观察者内在心灵感受，侧重于作者自身对描写对象无态度，

对笔下人物无情感的写作是不存在的。屈原之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记.屈原贾生列传》）诗人闻一多笔下：“太阳辛苦了一天，赚得一个平安的黄昏，喜得满脸通红，一气直往山洼里狂奔。”黄昏俨然变成了有生命的，充满青春活力的小伙子追求独特的体悟能力扩展丰富的情感趣味贝多芬创作《热情奏鸣曲》时，正与特丽丝热恋自然景色--黄昏有人赞美它色彩斑斓，有人描述它残阳如血有人感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”；有人唱出“但求夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”秋词

刘禹锡.唐自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。天净沙·秋白朴?.元孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。《六丑·落花》周邦彦【宋】正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使，时叩窗隔。东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。勾引春风无限情冰心在散文《饥饿》里写了她对饥饿的感受：“当你听到肠子饿得咕咕叫的时候，好像有一条巨蛇，要从你的腹内咬破了皮肉钻出来一般；有时你饿得头昏眼花，坐起来又倒下了；想要走路，一双腿是酸软的，拖也拖不动；有时一口口的酸水，从肚子里翻上来，使你呕吐，却又吐不出半点东西，更有时人实在不能忍受了，想在自己的胳膊上，咬下一块肉来吞下去……”一个和父母闹翻的少年，经过多年的浪迹和打拼，有一天他终于累了，他想家了，想回到父母亲温暖的怀抱里，此时的情感一定是难以用语言表达的，而“徒手是最重的行李”，简洁的文字，把游子的复杂感受表现的淋漓尽致。春风又绿江南岸—视觉感知踏花归来马蹄香—嗅觉感知十里蛙声出清泉—听觉感知吹面不寒杨柳风—触觉感知暖风吹得游人醉-–味觉感知开放感官大千世界会以颜色、声音、气味、重力、温度等刺激人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触角等尽情呼吸感知的方法饱满的果实，似乎传来馒头的味道；麦子我看到了一片金黄色的麦子。味视风儿吹动麦子，发出沙沙作响的声音；听触嗅感知的过程三级选择目标选择定性选择抽提选择三种趋向由模糊趋向清晰由无序趋向有序由残缺趋向完形三层递进主体对事物外在层面的感知主体对事物的浅层感知主体对事物的深层感知登山而俯瞰，临海而远眺画家-图像，音乐家—声音信息简化《孤独》一趴在地上耳朵贴紧地面想听听有没人唤我的名二把自已关在间房伸开五指再拢起屏住呼吸能听见骨胳谈话的声音三推开门外面一片漆黑一拳打过去很久没有回音四一个人不敢睡去怕被梦里的哭泣吵醒《孤独》王彪见识过冰块的人也肯定见识过我的孤独那种冰冷的火焰独自燃烧时吱吱的叫声。孤独象潮水一样漫过我的脚踝漫过我的胸脯漫过我黑色的发髻我在潮水中死亡我在潮水诞生《野生植物》云鹤有叶没有茎有茎没有根有根却没有泥土那是一种野生植物名字叫游子。乡愁余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头茅