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白朴《越调·天净沙》原文及其翻译

白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫(另一说为郑光祖)，

马致远等人并称元曲四大家。

越调·天净沙·春

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊②，扬柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红

③。

越调·天净沙·秋

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下④，青山绿水，白草红叶黄花。

翻译：

越调·天净沙·春

山绿了，阳光暖了，吹起和煦的春风。楼阁上少女凭栏眺望，高卷起帘栊。院

子里杨柳依依，秋千轻轻摇动，院外有飞舞的春燕，啼喈的黄莺，小桥之下流水潺

潺，落花飞红。

越调·天净沙·秋

遥看天际那一抹红霞,一座村庄孤独的坐落在夕阳下.

那轻淡的烟雾下,只见几只受冻的乌鸦。

想起白天飞行着的鸿雁.

飞翔着,飞翔在着青山绿水,白草红叶黄花之中

注释：

①越调：十二宫调之一，天净沙是它的曲牌之一。

②帘栊：窗户上的帘子。李煜《捣练子》：“无奈夜长人不寐，数声和月到帘

栊。”

③飞红：落花。

④一点飞鸿影下：秋雁从天空飞过，影子揣投在了地上。

⑤古道：古老的驿路。李白《忆秦娥》词：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘

绝。”张炎《念奴娇》词：“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直。”

⑥断肠人：指飘泊天涯、百无聊赖的旅客。

作者生平：

章培恒《中国文学史》第六编第一章第四节：

白朴(1226—1316)字太素，号兰谷;原名恒，字仁甫，祖籍隩州(今山西河

曲)，后迁居真定(今河北正定)。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大

家。”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士，官

至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。

白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来,交往甚好。

白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然

而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生

后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金

朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年)，蒙古军树

炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。

次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。

战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，

在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊

城，后寄居于冠氏(今山东冠县)县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生

活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，

元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小

喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时

就受到了良好的教育。

白朴的父亲白华于金朝灭亡后投降了南宋，做了均州提鲁(八品官)。然不久，

南宋均州守将也投降元朝，白华遂北投元朝。蒙古太宗九年(1237年)，白朴12岁

时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。

同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的

父子得以团聚。父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》

词，表述当时的心情：“光禄他台，将军楼阁，十年一梦中间。短衣匹马，重见镇

州山。内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然。今何日，灯前儿女，飘荡喜生还”。他也

十分感激元好问代为抚育儿女之恩，曾有诗谢之曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护

落窠儿。”

随着北方的安定，白朴父子也就在真定定居下来。从此，他按照父亲的要求，

写作诗赋，学习科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知

名。其时，元好问为修撰金朝历史书籍，也常出入大都，从而往来于真定，关心着

他的学业，每至其家，都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白朴说：“元白通家旧，

诸郎独汝贤。”勉励他刻苦用功，成就一番事业。然而，蒙古统治者的残暴掠夺，

使白朴心灵上的伤痕难以恢复，他对蒙古统治者充满了厌恶，兵荒马乱中母子相

失，使他常有山川满目之叹，