专题0402 文言句式考点(课件)-2025年新高考语文一轮复习各考点满分宝鉴.pptx

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2025新高考语文一轮复习各考点满分宝鉴;学习目标;【课前高考精炼】;(2023年新课标Ⅰ卷13T1)阅读下面的文言文,完成下面小题。

襄子①围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”

(1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。(4分)

【答案】我的大臣们没有不对我有高傲轻慢意思的人,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。;;古代汉语与现代汉语的句法大致相同,但也存在着不少差异。这些与现代汉语存在较大差异的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下内容:判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句、主谓倒置句)和固定句式。

高考对文言文翻译的考查很重要的一点就是对文言句式(每题1分,共2分)的考查,这就要求考生熟练掌握七大文言句式,迅速准确翻译句子。本考点将细致讲解各种句式以及翻译方法和技巧,并借助课文中熟悉的例句帮助理解和掌握,为解答翻译题奠定坚实的基础。;一.判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往借助一些标志或者虚词构成判断,有时甚至直接让名词或名词性短语充当谓语,对主语进行判断。;(一)“……者,……也。”

这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。

1.陈涉者,阳城人也。(《史记.陈涉世家》)

译文:陈涉是阳城人。

2.师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

译文:老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

3.楚左尹项伯者,项羽季父也。《鸿门宴》

译文:楚军的左尹项伯,是项羽的叔父。

注:“者”表停顿,“者”前是主语,“者”后是宾语,“也”表判断。;(二)“……,……也。”

判断句中,有时“者”和“也”不???定同时出现,一般省略“者”,只用“也”表判断。

1.项脊轩,旧南阁子也。《项脊轩志》

译文:项脊轩是以前的南阁子。

2.和氏璧,天下所共传宝也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

译文:和氏璧是天下人一起传颂的宝物。

3.赂秦而力亏,破灭之道也。《六国论》

译文:拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。;(三)“……者,……。”

有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。

1.四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)

译文:四个人是:庐陵人萧君圭字君玉,长乐人王回字深父,我的弟弟安国字平父、安上字纯父。

2.粟者,民之所种。晁错《论贵粟疏》

译文:粮食,是百姓种出来的。;(四)“……,……者也。”

在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。

1.城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策.齐策》)

译文:城北的徐公是齐国的美丽的人。

2.莲,花之君子者也。《爱莲说》

译文:莲花,是花中的君子。;(五)无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志,既不用判断词,???不用语气词,让第二个名词直接表判断。

1.刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)

译文:刘备是当今天下骁悍雄杰之人。

2.刘豫州王室之胄。(司马光《赤壁之战》)

译文:“刘豫州”指的是“刘备”,“豫州”是对刘备的官职“豫州牧”的尊称,是名词;“王室之胄”指“皇室子孙”也是名词。刘豫州是皇室子孙。

3.秦,虎狼之国。《屈原列传》

译文:秦国,是像虎和狼一样(凶猛)的国家。;(六)在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语处加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断。这种形式也较为多见。

1.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。”(司马迁《陈涉世家》)

译作:我听说二世是小儿子,不应该立为皇帝,应该立为皇帝的是公子扶苏。

2.此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

译作:这就是岳阳楼的雄伟景象。

3.此诚危急存亡之秋也。(诸葛亮《出师表》)

译作:这确实是国家危急存亡的时期啊。;4.夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)

译作:六国和秦国都是诸侯。

5.梁父即楚将项燕。《项羽本纪》

译作:梁父就是楚国的将领项燕。

6.此亡秦之续耳。《鸿门宴》

译作:这是重蹈已经灭亡的秦朝的覆辙罢了。;(七)用动词“为”“是”表判断。

需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,做判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作

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