高中语文文言虚词“以”和“与”的用法总结.docx

以

一、以用作介词

1.表示工具。译为：拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)

2.表示凭借。译为：凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)

②皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)

3.表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)

4.表示时间、处所。译为：于，在，从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)

②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。(《五人墓碑记》)

③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《屈原列传》)

6.表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。(《赤壁之战》)

②余船以次俱进。(《赤壁之战》)

说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经·氓》)

7、“以”后接名词或代词构成介宾短语，常译作“把、用、在、凭借、因为、按照等”

例：虽董之以严刑。（表手段、工具，用）

8、“以”后接名词性短语构成介宾短语

例：农人告余以春及。（“春及”意即春天到来后的农事，是主谓式名词性短语）

长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。（“谈笑”，动词活用作名词，属名词性短语，谈笑的方式）

9、与疑问词“何、奚等”连用，构成倒装式介宾短语

例：不然，籍何以至此？（“何以”即“以何”，表依据，凭什么）

奚以知其然也？（“奚以”即“以奚”，表依据，凭什么）

10、“以”后省略“之”字，“以”常译作“把”；“之”作代词，共同构成介宾短语

例：引（之）以（之）为流觞曲水。（“之”代上文的“清流激湍”）

二、以用作动词

1、“以”后接主谓式短语，常译作“认为”

例：成以其小，劣之。（“其小”是主谓式短语，“其”作主语，“小”是形容词，作此主谓结构的谓语）

老臣以媪为长安君计短也。（“媪为长安君计短也”是主谓式短语，“媪”作主语，“为长安君计短也”作此主谓结构的谓语）

2、根据一些文言文句子对仗的规律去推敲

例：忠不必用兮，贤不必以。（“以”即前句“用”字意，任用）

3“可以”“以为”与今义相同时作动词

例：自以为关中之固。（与今义同，以为、认为）

三、以用作连词

“以”位于动词与动词之间，形容词与动词之间或形容词与形容词之间，大多作“而”字用

1、表并列，前后文意无主次之分，可译作“而、又、而且、并且等”或不译

例：猥以微贱。（“以”位于两形容词之间，并且）

请息交以绝游。（“以”位于两动词之间，互文可不译）

2、表目的、结果，常译作“来”“以致”

例：穷予生之光阴以疗梅也哉！（表目的，来）

以暴露百姓之骨于中原。（表结果，以致）

3、表修饰，“以”前一般是形容词作状语，译为“……地”，“以”后是动词中心语

例：云无心以出岫。（“无心”意思是“无意地”，作状语修饰中心语“出”）

愿夫子辅吾志，明以教我。（“明”意思是“明白地”，作状语修饰中心语“教”）

4、表承接，两个动词之间语意连贯接续，前一动作往往是后一动作的手段或方式，相当于“而”，可不译

例：引壶觞以自酌。（自酌自饮的方式是端着酒杯）

此吾祖太常公宣德间执此以朝。（“朝”活用作动词“上朝”，上朝的方式是拿着象笏）

5、表因果，作连词表原因的“以”与作介词表原因的“以”的区别是，前者接分句，后者接名词或代词

例：所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（接分句，因为）

6表假设，译为“如果、假如”

例：以啮人，无御之者。

四、以一些固定结构

常与“所”“为”“有”“无”“是”等组合构成固定结构，表因果、方法、态度，如：“所以（……的原因或用来……）、以为（认为或把……怎么样）、有以（有什么办法来……）、无以（没有什么办法来……）、以是（因此）、是以（因此）等”

五、以用作助词

1.作语助，表示时间、方位和范围。例：

①受命以来，夙夜忧叹。(以：表时间)(《出师表》)

②指从此以往十五都予赵。(以：方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。(以：表范围)

2.作语助，起调整音节作用。

例：①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)

六.以通假

1.通“已”，已经。?①固以怪之矣。②日以尽矣。

2.通“已”，止。?①无以，则王乎?

七.以重要文言句型

【以为】

1.认为，把……当作或看作。?

①虎视之，庞然大物也，以为神。

②医之好治不病以为功！

2.把……作为或制成。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。(以为：把它设为。)

②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当因此，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记