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《阿房宫赋六国论》;学习目标;;文化典故;诵读鉴赏;[鉴赏]
本诗是一首写给韩丞相的和诗。诗的首联作者用了看似自谦的语气,实际上表达了自己年华流逝、怀才不遇的感慨。颔联“不堪”呼应首联的“最不才”,对自己不能施展才干,辜负了韩琦的厚待感到惭愧。
颈联尤为历代评论家所称赏。重阳节历来是人们登高赏菊,饮酒赋诗的好日子,但苏洵却在“愁”里度过。“佳”和“愁”形成鲜明的对比,而“久”字更有丰富的内容。苏洵在二十七岁以前“游荡不学”,不一定有“愁”。但从二十七岁开始,他发奋苦读,希望有用于世,却多次科考不第;后来,虽然名动京师,却沉沦下僚,无法一展抱负。这个“久”字至少包括了他三十年的不得志。他已五十七岁,很难再有所作为。“偶傍”,说明他平时已经很少有雄心壮志;“醉中”,说明未醉时已清醒感到壮志难酬。但“傍”“来”二字仍表现出“烈士暮年,???心不已”的豪情,“其意气尤不少衰”。;尾联写诗人在宴会后冒雨归来因天寒不能入睡,只好一遍遍吟诵韩琦在宴会上作的诗。这首诗对比层出,含蓄蕴藉。作为一首和诗,命意、谋篇、造句,独具特色,颇见功力。;;群文呈现;夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊。诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧,然则秦之所忌者可见矣。
秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势耶?委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下遍受其祸。;夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!;材料二
六国论
[清]李桢
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;齐楚燕赵不知佐韩魏以摈秦。以为必如是而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之:彼六国者,皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之立国也,未有能愈于秦者也。其溺于攻伐,习于诈虞,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱而取夷灭。;……
天之爱民甚矣!岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手抵足,暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣。是故秦不极强,不能以灭六国而帝;不帝,则其恶未极,其毒未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国而必为之图存也哉?
曰:“若是则六国无术以自存乎?”曰:“奚为其无术也?焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!”;阅读思考;②论证角度不同。苏洵的《六国论》从“赂秦而力亏”的角度论证六国破灭的原因,最后引出“为国者无使为积威之所劫”的历史教训。苏辙的《六国论》则从韩、魏附秦招致六国相继破灭的角度,批评六国之士的“虑患之疏而见利之浅,且不知天下之势”。
③主旨不同。苏洵《六国论》的主旨在于批评秦的过失,揭示秦王朝覆灭的原因,总结历史教训,希望北宋统治者明白失民心者失天下的道理,以仁义治天下。苏辙《六国论》实为借古喻今,希望北宋统治者不要向契丹、西夏割地献物,妥协投降。六国灭亡的根本原因应该是违反历史发展的趋势。;2.联系课文看,苏洵、李桢认为六国灭亡的原因分别是什么?请用自己的话概括。
参考答案苏洵认为六国灭亡的原因是用土地贿赂秦国;李桢认为六国灭亡的原因是六国想做秦国所做的事,沉溺于武力攻打,自己削弱自己,自取灭亡。;参考译文材料一我曾经读过《史记》的六国世家,私下里奇怪天下的各诸侯国凭着五倍的土地,十倍的民众,决然向西进兵,去攻打殽山以西方圆千里的秦国,而最后竟不能免于灭亡。我常常深思远虑,认为一定有可以使他们保全自己的谋略。因此我未尝不责备当时六国那班谋士考虑祸患疏忽大意,谋取利益目光短浅,而且不了解天下的形势。;秦国与各诸
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