【+初中语文】第12课《醉翁亭记》课件+统编版语文九年级上册.pptxVIP

醉翁亭记;欧阳修（1007—1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠。他大力提倡古文，主张文章要“明道”“致用”。著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。;写作背景;环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑（hè）/尤美，望之/蔚（wèi）然而深秀者，琅琊（lánɡyá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺，而泻出/于两峰之间者，酿（niànɡ）泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少/辄（zhé）醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水/之乐，得之心/而寓（yù）之酒也。?

若夫/日出而林霏（fēi）开，云归/而岩穴暝（mínɡ），晦（huì）明/变化者，山间之/朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。?

;至于/负者歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛偻（yǔlóu）/提携（xié），往来/而不绝者，滁人/游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌（liè），山肴（yáo）/野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守/宴也。宴（yàn）酣（hān）/之乐，非丝/非竹，射者/中，弈（yì）者/胜，觥筹（ɡōnɡchóu）/交错，起坐/而喧哗（xuānhuá）者，众宾/欢也。苍颜/白发，颓（tuí）然/乎其间者，太守/醉也。

已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。树林/阴翳（yì），鸣声/上下，游人去/而禽（qín）鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之/乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。太守/谓谁？庐陵/欧阳修也。?

;记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。;环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。;作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。;若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

;至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。;宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。;已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

;醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。;;整体感知;第一段是如何一步步“推出”醉翁亭的？并说说这样描写的作用。;文章第1段，由远及近，以“环滁皆山也”总起，仿佛是一个航拍的全景镜头。然后再逐层拉近，渐次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水，最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。

效果：既准确交代了醉翁亭的地理位置，又给人以移步换景、身临其境、耳目一新的感觉，突出了醉翁亭之美，引人入胜。

;整体感知;第二段是如何描绘早晚和四时景物的？;第三段依次描绘了哪几幅画面？哪一幅是核心？;从滁人出游的场面描写中，你能感受到什么？为什么先从滁人游写起？??;读第四自然段，思考下面的问题。;（2）太守、游人为何而“乐”？;本句道出了百姓的快乐就是太守最大的快乐，体现了作者“与民同乐”的思想。句中几个“乐”字含义各不相同。

禽鸟之“乐”：源于自然条件的优越；

人之“乐”：不仅源于自然条件的优越，还因为能纵情山水，同时享受人与人之间的交往之乐；

太守“乐其乐”：则表明太守能超然物外，不以贬官遭谪的政治处境为悲，反而还能娱情山水，与民同乐。;（4）第四自然段是如何衬托太守之乐的？;然