09　第二单元　进阶一　第7课　兼　爱 解析版.docxVIP

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第7课*兼爱

1．掌握文中的重要实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。

2．学习本文运用比喻论证、举例论证说理的写法，体会《墨子》“意显而语质”的行文风格。

3．感悟墨子的兼爱思想的具体内涵。

1．核心素养落实

[读写联动]“清澈的爱，只为中国”，一位十九岁戍边战士日记中的这句话令人动容。请你以“清澈的爱”为题，为这些战士写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，有感染力。

2．吟诵国学经典

[文化常识]大夫、家、诸侯

[国学经典]

①志不强者智不达，言不信者行不果。

(《墨子·修身》)

②是名也，止于是实也。

(《墨子·经说上》)

3．必会学考对接

通假字的翻译

一、文意理解

(第1段)圣人以治天下为事(事务)者也，必知乱之所自起，焉(于是)能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻(治疗)人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗(不)能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。

请概括段意：开篇指出议论的焦点，提出以治理天下为事业的人必须知道混乱产生的根源。

(第2段)圣人以治天下为事者也，不可不察(考察)乱之所自起。当(同“尝”，尝试)察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏(使受损失)父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽(即使)父之不慈(慈爱)子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼(偷窃和劫夺财物的人)者，亦然。盗爱其室(家)，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家(卿大夫的封地)、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物(纷乱之事)，具此(全都在这里。具，完备、齐全)而已矣。

请概括段意：分析原因，列举事例，从三个方面分别论述乱“起不相爱”。

(第3段)察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶(相当于“何”“怎么”)施(实行)不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡(同“无”)。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

请概括段意：运用假设、铺排、反问的句式，正面论证“天下兼相爱”“则天下治”的观点。

(第4段)故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝(鼓励)爱？故天下兼相爱则治，交相(互相)恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。

请概括段意：统治者要鼓励人与人相亲相爱。

二、基础梳理

(一)请找出下列句子中的通假字，并解释。

1．当察乱何自起

“当”，同“尝”，尝试

2．故不孝不慈亡

“亡”，同“无”，没有

3．故盗贼有亡

“有”，同“又”

(二)请解释下列加点的实词、虚词的含义。

1．恶

(1)恶施不孝(代词，wū，相当于“何”“怎么”)

(2)交相恶则乱(动词，憎恶)

(3)想谗邪则思正身以黜恶(《谏太宗十思疏》)(名词，罪恶，邪恶)

2．故

(1)故亏父而自利(连词，所以)

(2)此为其故迹，岂信然邪(《墨池记》)(形容词，旧的；原来的)

(3)君安与项伯有故(《鸿门宴》)(名词，旧、交情)

(4)暮去朝来颜色故(《琵琶行并序》)(形容词，旧、老)

(5)将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉(《陈涉世家》)(副词，故意；特意)

(6)此物故非西产(《促织》)(副词，同“固”，本来)

3．若

(1)若使天下兼相爱(连词，假使，如果)

(2)爱人若爱其身(副词，就像)

(3)彼与彼年相若也(《师说》)(动词，同，相当)

(4)徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)[动词，比得上(多用于否定句和反问句)]

(5)若为佣耕，何富贵也(《陈涉世家》)(人称代词，你)

4．焉

(1)焉能治之(连词，于是)

(2)可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)(语气助词，这里相当于现代汉语的“啊”“呀”)

(3)少焉，月出于东山之上(《赤壁赋》)(作句中语气词，表示停顿)

(4)犹且从师而问焉(《师说》)(代词，代指老师)

(5)割鸡焉用牛刀(《论语·阳货》)(代词，表疑问，哪里，怎么)

(6)积土成山，风雨兴焉(《劝学》)(兼词，相当于“于此”，在这里)

(三)请指出下列句子中加点词的活用现象。

1．故亏父而自利(