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矛盾的辩证关系

(1)矛盾是指事物之间或事物的内部各要素之间的既对立又

统一的关系.对立和统一是矛盾的两种基本的关系或属性.

(2)要把辩证法的矛盾同形式逻辑的矛盾严格区别开来.形式逻辑

的矛盾是在思维中违反形式逻辑的规律而造成的前后不一,自相

矛盾的状态,是应当排除的.辩证法讲的矛盾,是指客观事物本身

所固有的既对立又统一的本性及其在人们头脑中的正确反映.

(3)辩证矛盾是客观的、现实的矛盾.矛盾的客观性包括两个含义：

一是指矛盾存在的客观性；二是指矛盾的性质及其在事物发展过

程中的地位、作用等具体情况也是客观的.3.对立统一规律

是认识世界和改造世界的根本方法.毛泽东说：辩证法的宇

宙观,主要地就是教导人们善于去观察和分析各种事物的矛盾运

动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法.4.是否承认事物

的内部矛盾,是唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点.

对立和统一是矛盾的两个根本属性,矛盾的对立属性称作斗

争性,矛盾的统一属性称作同一性.要深刻理解唯物辩证法的矛盾,

就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系.

1、矛盾的同一性

矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的有机的,不可

分割的联系,体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势.

矛盾同一性有如表现：

其一,矛盾双方相互依存,互为条件,共处于一个统一体中.这

就是说,任何矛盾的对立双方都不能单独存在,而是在一定条件下,

各以自己的对立方面作为自己存在的前提,如果没有对方,它自己

也将不会存在.“你离不开我,我离不开你.”比如,一块磁铁总有南

北两极,这两极总是不可分割地联系着,即使将它切断、打碎,它仍

然是南北两极同时存在,要想得到只有南极而没有北极或者只有

北极而没有南极的单磁极是不可能的.如果把它的一极磁性消除

了,那么它的另一极磁性也将同时消失.俗话说：“不是冤家不聚

头.”这说的正是矛盾的统一性问题.正因为是冤家,是对立面,它们

才能聚集在一起,共同维持统一整体的存在.自然界中的作用力与

反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等,

都是这种矛盾双方同一性的表现.我国古代哲学名著《老子》中

有这样一段话：“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相

和,前后相随.”意思是说：有与无,难与易,长与短,高与低,音与声,

前与后,所有这些对立的双方,都是相互依存着的,没有甲方就没

有乙方,反之亦然.

其二,矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通.这是矛盾同

一性的更重要的一层含义.矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相

互包含.矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性,你中

有我、我中有你,此中有彼、彼中有此.例如吸引中有排斥,排斥中

有吸引；化合中有分解,分解中有化合；同化中有异化,异化中有

同化；遗传中有变异,变异中有遗传；感性认识中有理性认识,理

性认识中有感性认识；绝对真理中有相对真理,相对真理中有绝

对真理等等.矛盾双方的相互渗透,是矛盾双方相互贯通的一种表

现,是矛盾双方在分子、因素或部分上的相互包含、相互交叉.它

是从相互依存形式上的相互联结进到内容上的相互联结,因而它

是比相互依存更前进一步的同一性状态和阶段.

第三,矛盾双方在一定条件下相互转化.你能变成我,我能变

成你.事物的转化总是向着自己的他者、即自己的对立面转化,这

也表明对立面之间有互相贯通的性质,有内在的同一性.比如,鸡

蛋转化为小鸡而不能转化为石头；战争转化为和平,和平转化为

战争；成功转化为失败,失败转化为成功,如此等等.矛盾双方的相

互转化是矛盾双方联结达到极端或顶点的状态,是矛盾双方在相

互渗透中准备起来的整体性的变化.矛盾双方转化后形成新的统

一体,矛盾双方又在新统一体的基础上继续相互依存,因此它又是

相互依存的动态形式.

2、矛盾的斗争性

矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体

现为对立双方互相分离的性质和趋势.矛盾的斗争性可以用许多

不同的术语来表达,如互相否定、互相反对、互相限制、互相离

异、互相分化、互相批评等等,这些都是矛盾斗争性的具体形式,

从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义.矛盾的斗争

性是一个最广泛的哲学范畴,