【+初中语文】第23课《〈孟子〉三章》课件+统编版语文八年级上册.pptxVIP

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;儒学亚圣：孟子;;;早年受教;《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇（《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》），一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它是儒家经典之一，对后世散文的发展有很大影响。南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起，称为“四书”。

其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽象为具体，生动易懂。;缘木求鱼杯水车薪事半功倍自暴自弃一曝十寒与人为善

明察秋毫出尔反尔独善其身解民倒悬言近旨远同流合污

赤子之心当务之急知人论世出类拔萃舍生取义为富不仁

左右逢源不言而喻引而不发夜以继日齐东野语始作俑者;得道者多助，失道者寡助。

天时不如地利，地利不如人和。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

尽信《书》，则不如无《书》。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

民为贵，社稷次之，君为轻。;第一课时：《得道多助，失道寡助》;1.朗读全文，读准字音，解释红色字词。

2.翻译下面句子。

①天时不如地利，地利不如人和。

②故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。;

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫（fú）环

而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不

如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不

坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不

如人和也。;故曰，域（yù）民不以封疆之界，固国不以山溪之

险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者

寡助。寡助之至，亲戚畔（pàn）之。多助之至，

天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子

有不战，战必胜矣。

;2.翻译下列句子：

①天时不如地利???地利不如人和。

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。

②故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

所以说，使人们定居下来而不迁徙到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。;

天时不如地利

兵革非不坚利?

三里之城

多助之至

天下顺之?

辍耕之垄上

地利不如人和

春和景明

固国不以山溪之险

吾义固不杀人;易错点;仔细阅读课文，回答下面问题。

1.本文的中心论点是“□□□□□□，□□□□□□”。文中的“□□□□□，□□□□□。”最能表达“人和”的重要性。其中“得道”与“失道”的结果不同，“得道”则“□□□□”，“失道”则“□□□□”。

2.本文论证逐层推进，孟子首先提出三个概念：“□□”、“□□”、“□□”，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”，突出了“□□”的重要性，得出中心论点。接着用攻打“小城”的例子证明“□□□□□□”；用弃城而逃的例子证明“□□□□□□”；最后进一步进行类推，由战争推想治国，指出“人和”的实质就是“□□”，并运用□□论证的方法，从“□□□□”与“□□□□”两个不同的结局来再次强调中心论点。;全文论证思路：

文章开头即提出中心论点天时不如地利，地利不如人和。接着以战争中攻守的得失利弊为论据加以证明，分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同。

此后由人和类推出治国的道理，从而在此基础上得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明“人和”的实质。最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”做结，突出说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件，进一步深化文章主题。;提出论点;1.下列加点的词意义和用法相同的一项是（）

A.固国不以山溪之险属予作文以记之

B.环而攻之而不胜吴广之次所旁从祠

C.地利不如人和诚如是

D.委而去之去国怀乡

2.解释下面红色的词语。

A.域民不以封疆之界域：（）

B.亲戚畔之畔：（）

C.多助之至之：（）D.委而去之委：（）

3.翻译“以天下之所顺，攻亲戚之所畔