湖南省长沙市长郡中学2025届高三上学期第二次月考历史试卷 含解析.docxVIP

长郡中学2025届高三月考试卷（二）历史

本试题卷分选择题和非选择题两部分，共8页。时量75分钟，满分100分。

第Ⅰ卷选择题（共48分）

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题意的）

1.早期神话中，黄帝号“轩辕”，很有可能是因为其部族发明了车辆；炎帝的传说多与“火德”有关，很有可能是因为其部族善于用火，重视对山林的开发。这反映了当时（）

A.社会生产力的发展状况 B.农耕文化与游牧文化并存

C.战争与资源利用的关系 D.农业与手工业的发展历程

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据“发明了车辆”、“善于用火”可知，这都体现了当时炎黄部落的生产力发展水平，A项正确；发明车辆和善于用火并不能体现游牧文化，排除B项；车辆和火不一定都是用于战争，排除C项；材料内容无法体现“发展历程”，排除D项。故选A项。

2.在教育问题上，孟子重“性情”，故“求放心”，养“浩然之气”，致力于德性外化，而荀子重“化性起伪”，所以重礼乐政刑，强调明礼义以化之。造成两人看法不同的主要原因是（）

A.孟子代表地主阶级利益 B.两人对人性的看法不同

C.两人所身处的时代不同 D.荀子更受法家思想影响

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料信息得出主要结论是：孟子重“性情”，故“求放心”，养“浩然之气”，致力于德性外化，主要原因是孟子主张人性善，需要通过教育和修养来发扬这些善端，主张实行仁政扩充人的善性；荀子重“化性起伪”，所以重礼乐政刑，强调明礼义以化之，主要原因是荀子主张人性恶，需要通过后天的教育和环境来约束和引导，强调用礼乐法度来规范人的行为，B项正确；孟子与荀子都代表新兴地主阶级利益，排除A项；两人都处于战国时代，排除C项；荀子重礼乐政刑，强调明礼义以化之，孟子致力于德性外化，两者都强调教育的重要性只是方式上有所不同，不能体现荀子更受法家思想影响，排除D项。故选B项。

3.东晋时期，江南作物种类增多，除原有水稻外，又出现了麦、黍、粟、菽、麻及其他杂谷。这一变化（）

A.得益于北方人口的南迁 B.反映出耕作技术的进步

C.推动了赋税制度的调整 D.促进了江南荒地的开垦

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。材料反映了东晋时期江南作物种类增多，来自北方的麦、黍、粟、菽、麻及其他杂谷传入，结合所学知识，麦、粟、菽等北方耐旱作物，之所以在东晋时期大规模地推广至江南地区，最根本的原因是由于北方人口的大规模南迁；北方南下的民众初来乍到，难以与江南士著争夺膏腴之地，更多的人转入尚未开发的山地、丘陵地区，而这些地区往往缺乏配套的水利设施，更适合种植耐寒耐旱作物北方南迁之人多不善经营水田，他们便将北方的旱田耕作技术用于江南，扬长避短，区种菽麦；同时北方民众的大规模涌入，加剧了封建政权的粮食供应压力，统治者为了维持和稳固政权，必须改变粮食生产的旧有格局，即在继续发展稻作生产的同时，大力发展旱田农作，水旱并举，以增加粮食生产，A项正确。耕作技术的进步并非作物种类增多的主要原因，排除B项；东晋时期赋税制度的未有重大调整，作物种类增多也不能推动了赋税制度的调整，排除C项；作物种类增多是江南荒地的开垦的结果，而非影响，排除D项。故选A项。

4.835年的“甘露之变”是唐代文官集团试图铲除宦官势力的一次政变。政变失败后，宦官集团“迫胁天子，下视宰相，陵暴朝士为草芥”“天下事皆决于北司(指宫内宦官机构)，宰相行文书而已。”该现象（）

A.导致了朋党之争的终结 B.反映了社会矛盾的激化

C.体现了皇权至上的实质 D.推动了中枢机构的变革

【答案】C

【解析】

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料信息可知，“甘露之变”后宦官专权得到加强，宦官权力来自皇权，其权力的强化本质上是皇权至上的体现，C项正确；唐代的朋党之争一直持续到859年唐宣宗执政时期，与材料信息不符，排除A项；宦官专权是统治阶级内部矛盾的体现，并非社会矛盾激化，排除B项；材料并未涉及中枢机构变革，D项与材料主旨不符，排除D项。故选C项。

5.据如表可知（）

主政者

事件

宋神宗

任用王安石进行变法

高太后

启用保守派司马光，罢黜变法派官员

宋哲宗

重新启用变法派章惇、曾布，贬谪保守派成员

向太后

章惇罢