(高频选择题50题)第3单元 法律与教化(统编版全国通用)(学生版) 备战2024-2025学年高二历史上学期期中真题分类汇编(统编版全国通用).pdf

(高频选择题50题)第3单元 法律与教化(统编版全国通用)(学生版) 备战2024-2025学年高二历史上学期期中真题分类汇编(统编版全国通用).pdf

此“教育”领域文档为创作者个人分享资料,不作为权威性指导和指引,仅供参考
  1. 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

第3单元法律与教化

50·

精选高频考题题选择题

123-24··

.(高二上安徽阜阳期中)下表是《左传》中关于春秋时期著名政治家、思想家子产的部分记载。

与子产思想相似的是()

时间事件语录

襄公八年郑国的子国、子耳侵犯蔡国,俘获了子产曰:小国无文德,而有武功,祸莫

565蔡司马公子燮,郑国人都欣喜不已大焉。”

(公元前年)

襄公二十五年子产执政,问然明如何为政,并对然然明曰:视民如子。见不仁者诛之,如

548明的观点赞赏不已鹰鹯之逐鸟雀也。”

(公元前年)

昭公二十年子产临死前对子太叔的遗嘱子产曰:我死,子必为政。唯有德者能

522以宽服民,其次莫如猛。”

(公元前年)

A.民贵君轻B.兼爱非攻C.以法治国D.为政以德

223-24··“

.(高二上陕西安康期中)殷商时期,统治者崇拜鬼神,流行人殉、人祀。西周统治者则提出天

”“”

命靡常以德配天等主张,祭祀多是以牛、羊、猪、狗为主。这一变化反映了西周时期()

A.民本文化取代了神本文化B.儒家仁政思想影响深远

C.统治思想具备了民本色彩D.民本思想成为主流思想

322-23··

.(高二上安徽芜湖期中)西周时期,根据当事人身份的不同而适用不同的法律,一般庶人犯死

“”“”

罪,路诸市,肆之三日(将被处决者,陈尸于市三天),而贵族犯死罪,则不即市,秘密处决。由

此可知,西周法律()

A.目的在于稳定社会秩序B.体现了严刑酷法的理念

C.奠定了古代法律的基础D.受到宗法制度的影响

423-24··“”“”

.(高二上广东深圳期中)西周统治者不再宣扬自己是天神帝在人间的代表,而是用天代替

“”“”“”

帝来表示主宰命运的神灵,并提出天命靡常以德配天等主张。表明该时期()

A.政治领域弥漫着浓厚的神权色彩B.传统天命观逐步走向衰落

C.统治思想有敬德保民的民本色彩D.皇帝制度的雏形已经出现

523-24··“”

.(高二上天津和平期中)战国时期、儒家对于礼的认识不断丰富,儒家分支之一的稷下儒家认

“”

为礼是在既定的社会秩序基

您可能关注的文档

文档评论(0)

知识不是芝士 + 关注
实名认证
内容提供者

在教育行业深耕多年,你需要的试题资料这里都有,欢迎下载交流~

1亿VIP精品文档

相关文档