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高考语文《散文阅读》专题练习(含答案)

(2019·武汉市新洲区部分高中高三上期中)阅读下面的文字,完成1~3题。(本题共3

小题,15分)

青山白发

林清玄

行于北莺公路上,道路左边窜出来一丛丛苇芒,右边也窜出了一丛丛苇芒,然后车子转

进了迂回的山路,芒花竟像一种秋天的情绪,感染了整片山丘,有几座乔木稀少的小丘,蒙

上了一片白。

我忍不住下车站在整山的白芒花前,青色山脉是山的背景,那时的苇芒像是水墨画的留

白,这留白的空间虽未多着墨,却充满了联想,仿佛它给山的天地间多留了空间,我们可以

顺着芒花的步迹往更远的天地走去。我站在苇芒花的中间,虽不能见到山的背面,也看不到

那弯折的路之尽头,但我知道,顺着这飘动的白色寻去,山的背面是苇芒,路的尽头也是苇

芒。

北莺公路是我经常旅行的一条路,就在两星期前我曾路过这里,那时苇芒还只是山中的

野草,芜杂地蔓生两旁,我们完全不能感知它的美,仅仅两星期的时间,蔓生的野草吐出了

心头的白,染满了山坡,顺势下望,可以看到大汉溪的两旁,那些没有耕种的田地,已经完

全被白色占据了。好像这些白色的芒花不是慢慢开起,而是在一夜之间怒放。

在乡间,苇芒是最低贱的植物,因此它的生命力特别强悍,一到秋天,它就成为山野中

最美的景色了。有一年我在花盆里随意栽植一株苇芒,本来静静躺在花园一角,到秋末它突

然抽拔开花,那些黄的红的花全成了烘衬它的背景。那令我们感觉,苇芒代表了自然的时序,

它一生的精华就在秋天,有一次,我路过村落去探望郊区的朋友,在路旁拔了几株苇芒的长

花送给朋友,他收到苇芒花时不禁感叹:“竟然已是秋天了!”——苇芒给人季节的感受,

胜过了春天的玫瑰。

站在满山的芒花里,我想起一位特立独行的和尚云门文偃。云门是禅宗里追求心灵自由

的代表,有一次,一位和尚问他:

“什么是佛法的大意?”

“春来草自青!”他说。

又有和尚问他:

“什么是成佛的方法?”

“东山水上行!”他说。

在云门的眼中,佛法的大意与成佛的方法,其实就是一种自然,一种万物变化与成长的

基本道理:透过这种自然的过程,我们既可以说,佛法大意是“春来草自青”,当然也可以

说是“秋天苇自白”,它是自然心,也是平常心。

秋天里满山的芒花,它不言语,就让人体会了天地,全是在时间的推演下自然生变——

青山犹有白发的时候,何况是人呢?

《金刚经》里说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”为什么不可得呢?

因为面对自然的浩浩渺渺,人的心念实在是无比细小,而且时刻变化,让我们无法知解人与

自然的本意。这本意正是“春来草自青,秋来苇自白”,是一种宇宙时空的推演。

我读过一本《醉古剑堂扫》,其中有这样几句:“今世昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不

醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色马车,而天下竟为昏迷不醒之天下矣。安

得一服清凉,人人解醒。”乃是因为人不能取寓自然,所以不能得人间的清凉,虽说不少智

慧之士想要突破这种自然演变的藩篱,像明朝才子于孔兼在《菜根谭题词》里说:“天劳我

以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾高吾道以通之。”想要找到一条补天通天的道路,

可是,我们的心再飘逸,我们的道再高远,恐怕都无法让苇芒在春日里开花吧!

人面对自然、宇宙、时空的无奈,实在是无可奈何的事,豪放如李白,在《把酒问月》

一诗中曾有一段淋漓的描写:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看

明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”真真写出了淡淡的感慨。人能与月同行,

而月却古今辉映,人在月中仅是流水一般的情境。同样的,人能在苇草白头之时感慨不已,

可是年年苇草白头,而人事已非!

突然浮起苏东坡的名句“青山一发是中原”,那青山远望只是一发,而在秋天的青山里,

那情牵动心的一发却已在无意之中白了发梢,即使是中原,此刻也是白发满山了吧!

我离开那座遍满芒花的丘陵,驱车往乡间走去,脑中全是在风中飘摇的芒花,竟使我微

微颤抖起来,有一种越过山头的冲动,虽然心里明明知道山头可攀,而青山白发影像烙在心

头,却是遥遥难越了。

(有删改)

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