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中国近代史纲要作业——陈文滨1006121205

对五四运动之前

新文化运动的认识和几点思考

1006121205陈文滨

学习研究“五四运动之前”的新文化运动，有一点需要特别注意，即是“新文化运动”分为两个阶段，这里

我们需要讨论和学习的是它的前期阶段，具体是指1915年——1919年之间的新文化运动，与我们通常所讲的“五

四新文化运动”有着本质的区别，这个时期的新文化运动属于旧民主主义革命的范畴，性质上是资产阶级民主主

义的文化运动。这是了解和认识这个主题的基础和必须定位精确的风向标，若是方向发生了偏差，对于所研究的

问题是什么都没有搞清楚，那么对于这个主题来说，一切认识都毫无意义了，所以说要特别注意。

社会变革是时代的产物，新文化运动也是在特定的时代背景下发生的：1912年1月2日南京临时政府正式

成立后，革命的胜利果实被袁世凯窃取，全国没有顺利统一，反而进入了黑暗的军阀统治时期；1913年10月6

日，袁世凯被选为第一任正式大总统后，开始推行尊孔复古的逆流；1914年8月—1918年11月，第一次世界

大战期间，西方列强无暇东顾，中国的民族工业进入了发展的“黄金时代”，民族资产阶级力量壮大，登上政治舞

台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义……

在袁世凯复辟帝制的社会趋势下，许多革命的先行者感到失望，他们分明感觉到辛亥革命的道路在中国是行

不通的。一条救亡的道路夭折了，自然而然要去寻找新的道路，历史规律总是如此，他们通过各种努力去探索和

尝试各种新的方法，以求在当前新的、严峻的社会形势下，找到一条切实可行的“救中国”的途径，实现“救中

国”的终极梦想。面对这股反动逆流，革命者们作出改变，由历史去选择和淘汰。资产阶级和小资产阶级知识分

子，有的企图依附封建势力探索道路，有的偃旗息鼓，静息待变，他们都没有找到正确的道路，逐渐淡出历史的

舞台。先进的知识分子总结辛亥革命失败的经验教训，意识到必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过

普及共和思想来实现真正的共和政体，完成辛亥革命未完成的革命任务。于是陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的民

主主义者发动了一次反封建的新文化运动，大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，同封建尊孔复古思想展开斗争。

1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，也就是后来的《新青年》，在创刊号中发表《敬告青年》一文，

在中国高举起科学与民主两面大旗，此文亦成为新文化运动的宣言书。1917年1月，爱国民主主义者、教育家蔡

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元培出任北京大学校长。他聘陈独秀为北大文科学长。《新青年》编辑部也随之迁至北京。1918年1月，《新青年》

由陈独秀个人主编的刊物改为同人刊物。李大钊、鲁迅、胡适等参加编辑部并成为主要撰稿人。《新青年》杂志和

北京大学便成了新文化运动的主要阵地。（此处新文化运动的发展各阶段时间取自人民网资料），从此引领中国潮

流的新文化运动蓬勃发展起来。

新文化运动以五四运动为界分为前后两个阶段，前期的新文化运动通过总结辛亥革命失败的经验教训，探索

出一条新的反封建、救中国的道路——解放人民思想，它成功地解决了在中国“如何建立政权”的问题，但是“建

立什么样的政权”这个问题却是五四运动之后由无产阶级解决的。前期新文化运动的历史意义可以用四个字来概

括——“除旧布新”，“旧”是人民意识里旧的封建思想和封建传统，“新”指的是以“民主”和“科学”为两面旗

帜的文明、进步的新思想。

以往的洋务运动和戊戌变法都是资产阶级发起的自上而下的改革，他们自然不会去撼动与自己利益绑在一起

的统治根基——封建思想。而辛亥革命却是没有预见到人民的思想对于社会进步的重大作用，导致革命一开始便

对封建思想的批判重视程度不够，以至批判不彻底。我觉得的这是导致辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取，革命

并没有建立自己稳固政权的重要原因之一。他们并没有意识到在中国当时的社会形势下，人民群众思想上的选择

对社会的走向起着决定性的作用。用毛泽东的观点来说，即是人民群众是社会进步的决定性