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《一句顶一万句》读后感(通用8篇)
《一句顶一万句》读后感1
这两天陪伴我的是刘震云的长篇小说《一句顶一万句》。近来的几个月,我
总是在让散文、教学论文、课堂实录围绕着自己,因而这两天,我心里感到很踏
实。
“日子是过以后,不是过从前。”这句话在小说中出现了两次。一次是主人
公之一牛爱国的母亲曹青娥在自己活了70岁,儿子心灰意冷时说给他听的;另
一次是牛爱国的养姥爷吴摩西(小说的主人公)的孙媳妇何玉芬在死了丈夫、带
着两个孩子过日子时说给他的。小说中两个主人公的命运似乎不顺坦,生活得很
纠结。看完掩卷时,是今天上午8点30。
不被父母喜欢、和妻子没有共同语言、甚至被戴有色帽子、和周围的人无法
融洽相处等等,似乎成了两代人的共同点,但是又怎样呢?文学是高于生活的,
但文学还是源于生活的。当把文学投射在生活上时,我们发现了生活中的种种真
实,甚至是丑陋。
小说中的很多人,夫妻之间是不和睦的,这又有什么关系,谁能保证你第一
次结婚的人,就是最正确的?但是,又能怎样?永远处于纠结之中?永远后悔?
别忘了,日子是过以后,不是过从前。
这年头,谁管谁?管好自己,过好自己的日子,不要总那么累,就是在过最
好的日子。
《一句顶一万句》读后感2
看了刘震云的作品《一句顶一万句》,感触颇深。__主要写普通的民众,中
国千百年普通民众的一种生活状态和人际交往状态,以“谈的来谈不来”作为交
友、恋爱结婚的标准,或者,把“找一个说得着”的作为人活着的目标。
刘震云的小说,他驾驭文字的能力很强,特别是对社会底层民众的生活描写。
千百年来,中国人真的是孤独的,茫然四顾,找不到一个说话的人。“不敢说,
不好说,说了也不明白”成为人与人顺畅交流的桎梏。被现实的利益羁绊着,成
为不敢说的理由;被礼仪道德约束着,成为不好说的理由;认识水平有高下,成
了不想说的理由。所以,从古老的寓言故事就教育不要做咕呱乱叫的青蛙,孔老
夫子也谆谆教导“谨于言,敏于行”,做事要“三缄其口”。但现实的世界里,
中国人又是如此喜欢扎堆的民族,喝酒喜欢热闹,办事喜欢隆重,及至行走在马
路上也是三五成群。但是,很多时候,这些朋友私下交流的大都是政坛新闻,街
头趣闻,单位传闻,与别人有关的多,涉及个人的少,涉及心灵的更少。正因为
如此,所以当心底的寂寞和孤独无以排解的时候,就更会寻找热闹的所在,来暂
时摆脱和忘掉精神的失落。不像那些有宗教信仰的人,可以跟上帝说,跟安拉说,
他们无所不知,无所不在,能理解你的苦痛与烦忧。也正因为如此,一个能懂你,
能说的上,说的着的朋友在中国那就是精神上的太阳,碰到了这样的朋友,那就
是一生之幸。
《一句顶一万句》读后感3
刘震云的小说《一句顶一万句》,分上下两篇,写了两个有关系却无联系的
人和事,杨百顺和牛爱国(杨百顺是牛爱国母亲的继父)。
他俩所处的年代不同,经历不同,可性情相似,命运相同,都是自尊好强的
人,都要活出自己的样子、选择自己的路,任劳任怨、固执倔强。可事与愿违,
杨百顺差不多换了十个事做,连名字都改成了吴摩西,结果还是身心疲惫,一事
无成;牛爱国从一个充满理想的热血青年到四处碰壁,最后面对家人的欺骗,尴
尬无助。他们始终不明白自己“从哪里来”,“要到哪里去”。只看结果,他俩
都是生活中的失败者。从希望到失望,最后绝望。
这就是大多数人的生活状态,越是想好,越好不了。这就像在搓麻绳,反劲
不能太大,要适可而止,否则,越用力、越费劲,直至绳子断裂。绳子断裂可以
换一根,人要是遭受重创,那就是致命打击,一蹶不振。人就是这样,费尽心血
竭力坚持的不一定有好结果,可更弦易辙重做选择也是一件两难的事。真的很难
说,谁睿智、谁愚蠢的。
合上书,油然四个字在眼前,“命运弄人”。好像看到,在苍茫的大地上,
两人精疲力尽,目光茫然,人在奔走,在无奈中不知所措却依然坚持着向前走,
这就是芸芸众生的真实写照。
《一句顶一万句》读后感4
七十年三代人,一路沉重。还原成生活,就没人把这些事当回事了,即使是
主人公都那么匆忙,沉重感叹的是深夜的读者。
亲人之间心灵的阻隔居然左右了人生选择,人世坎坷颠沛流离居然就因为
“说不着”。春水流成坚冰,竟成为了无法渡越的长河,辗转追寻,但愿万里风
尘吹不散最后的梦想。
我理解这部作品其实就俩字:率性。三代人都因率性而悲哀,也因率性而畅
快。朋友之所以成为朋友,就是能接受并呼应对方的心声。朋友之所以成为敌人,
就是心里所想坦然倾吐,
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