笔记：《马克思主义基本原理概论》,第一章 世界的物质性及其发展规律.pdfVIP

第一章世界的物质性及其发展规律

第一节物质世界和时间

一、物质世界的客观存在

（一）世界观与哲学基本问题

自然界是先于人类而存在的，是人类社会产生、发展的前提和物质基础。

世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，

方法论和世界观是统一的。

人类有两大类活动：认识世界、改造世界。

哲学的基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。

唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义反之。

历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，历史唯心主义反之。

（二）物质的客观现实性

·物质范畴是唯物主义世界观的基石。

·列宁的物质概念：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存

在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高哲学概括。

意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。

意识作为一种反映形式，它的形成经历了三个发展阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，

再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。

意识从本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。

·马克思主义物质观的理论意义：

第一，坚持物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。

第三，体现了唯物论和辩证法的统一。

第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

（三）世界的物质统一性

世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。

运动是绝对的，静止是相对的。

运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。

时间和空间是物质运动的存在形式。

时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。

空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

一切一时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂。

物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。

·社会的物质性主要表现在：

第一，人类社会依赖于自然界，使整个物质世界的组成部分。

第二，人们谋取生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的

活动。

第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

社会运动也是物质运动的一种特殊形式。

我们通过实践改造世界，就是认识和利用客观规律，通过一定的物质手段作用于客观世界。

世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。

二、社会生活本质上是实践的

（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动

·实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

·实践的基本特征：

首先，实践是物质性的活动，具有直接现实性。

其次，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。

最后，实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。

（二）从实践出发理解社会生活的本质

在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。

自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用。

自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。

·社会生活的实践性本质体现为三个方面：

第一，实践是社会关系形成的基础。

第二，实践形成了社会生活的基本领域。

第三，实践构成了社会发展的动力

第二节事物的普遍联系与发展

一、联系和发展的普遍性

联系和发展是唯物辩证法的总特征。

（一）事物的普遍联系

·联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

·联系的特点：

首先，联系具有客观性。

其次，联系具有普遍性。

最后，联系具有多样性。

（二）事物的永恒发展

事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。

变化的基本趋势是发展。

·发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

·新生事物是不可战胜的，因为：

第一，就新旧事物与环境的关系而言，适应与不适应。

第二，就新旧事物的关系而言，新事物否定，保留旧事物。

二、对立统一规律是事物发展的根本规律

（一）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用

·矛盾是反映事物内部和事物之间