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春节起源几种说法_春节起源

春节的来历

春节，是农历的岁首，春节的另一个名称叫过年，是中国最热闹、最

盛大、最热闹热闹的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。春节

的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农

历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了

民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春

节。

春节是中华文明最集中的表现，自西汉以来，春节的习俗一直延续到

今天。春节一般指除夕和正月初一。但是在民间，传统意义上的春节是指

从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中

以除夕和正月初一为高潮。如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，

形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行

各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接

福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

2022年5月20日，春节“”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文

化遗产名录。

春节起源说法

（一）春节源于腊祭说

春节源于腊祭的说法颇为流行，民俗学家段宝林先生就是这种观点的

主要代表之一。春节源于原始社会合祀众神的腊祭“”，腊祭“”原是神农氏

（一说伊耆氏）时代的“索神鬼而祭祀”，人们在岁月末用自己一年的收获

来报祭祖先、报祭众神，并祀来年丰稔，称腊“”。《中国民间信仰风俗辞

典》（中国文联出版社，1992年。）春节“”条说：关于春节的由来，或说“

源于上古社会的腊祭，腊即岁终祭众神之名，因而春节乃是由一年农事毕

后为报答神的恩赐而来。”段宝林先生在《中国古代的狂欢节——春节、

蜡祭与傩》一文中说：春节是中国的一个节日，已有四五千年的历史，“

一般认为其源为上古的蜡祭。”

（二）春节源于巫术仪式说

王娟老师主要持此观点。王娟老师在《中华文化讲座丛书》第二集

《中国的春节》一文中指出：从“春节一系列仪式活动来看，春节应该源

于古代的巫术仪式，是古代原始信仰之一——巫术的具体表现。所谓巫术

仪式，就是原始人相信，通过人本身的意志和力量可以调整和控制自然事

物的发展。春节期间的各种活动，例如：饮食、祭祀、装饰、娱乐、游

艺，以及春节期间的种.种禁忌，包括语言、行为、饮食等禁忌，都是围

绕着辟邪祈吉而展开的。人们通过自己的行为、语言和表演等来驱赶或避

开邪恶，并得到平安和幸福。随着社会的发展，春节逐渐失去了其巫术的

内涵而演变成一种庆祝活动。”

（三）春节源于鬼节说

此观点主要在徐华龙先生的《春节源于鬼节考》一文中。徐华龙先生

认为：古时“候人们由于科学知识的贫乏和生产力的低下，抵御自然灾害

的能力很差，常为冬天的寒潮所侵扰，又为粮食的匮乏所提心吊胆，早春

更是青黄不接、生命受到威胁的时候，老人和儿童首先会因饥饿、寒冷及

其他各种恶劣的原因而相继死去。看到这种情景，人们会恐惧，会以为是

鬼神的作崇。一旦人们跨越了这样具有神秘色彩、使人战栗的节气，才会

深感庆幸，欢呼雀跃，相互道贺，久而久之成为一种习俗固定下来。因

此，我们可以断言，春节的欢度是因胜鬼的缘故。”

（四）有关春节的两个传说

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要

慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚

岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的

新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道：相“邀守岁阿戎

家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是

人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉

跎；努力尽今夕，少年犹可夸！”由此可见除夕守岁的积极意义。

春节的另一名称叫过年。年“”是什么呢？一种说法是：年“”是一种为

人们带来祸害的想象中的残_物。关于年“”有很多传说版本，有的说：年“”

一来，树木凋蔽，百草不生年“”一过“”，万物生长，鲜花遍地；也有的

说，年“”是一种每到除夕便会出来伤害人和牲畜的凶残动物，而后一种是

流行的说法，但是这个说法也有不