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4月全国自考(美学)真題试卷
(总分:72.00,做題時间:90分钟)
一、单项选择題(总題数:20,分数:40.00)
1.“美学的主线问題是研究人对現实的审美关系”这一命題出自蒋孔阳的【】
(分数:2.00)
?A.《美学新论》?√
?B.《美的历程》
?C.《美学散步》
?D.《新美学》
解析:解析:中国著名美学家蒋孔阳先生在他晚年的著作《美学新论》中,提出美学的主线问題是研究人对現实的审美关系。他认為,人对現实的审美关系就是美学研究的出发点和主线问題,但重要是通过艺术来进行研究的。
2.“宁可食无肉,不可居无竹”,这阐明【】
(分数:2.00)
?A.肉体享有高于精神享有
?B.精神享有高于肉体享有?√
?C.精神享有与肉体享有密不可分
?D.肉体享有与精神享有毫不相干
解析:
3.美学中贯穿一直的理论基石是【】
(分数:2.00)
?A.审美形态
?B.审美经验
?C.审美关系
?D.审美活动?√
解析:解析:美学的重要研究对象是审美活动,审美活动是美学中贯穿一直的理论基石。
4.审美发生的“生物本能說”中影响最大的理论家是【】
(分数:2.00)
?A.席勒
?B.达尔文?√
?C.康德
?D.卢卡奇
解析:解析:“生物本能說”认為审美的发生导源于人的某种本能,这一派理论中,影响最大的应首推达尔文的观点。他是一位生物学家,通过对动物生活的实际观测和研究,提出动物也有美感能力的观点。
5.主体在审美活动中的精神存在特性重要体目前【】
(分数:2.00)
?A.展現、构成、评价三个阶段
?B.展現、发明、评论三个阶段
?C.惊异、体验、澄明三个基本环节?√
?D.惊诧、感受、澄明三个基本环节
解析:
6.最具有人的本质性的存在方式是【】
(分数:2.00)
?A.审美活动?√
?B.审美经验
?C.审美关系
?D.审美评价
解析:解析:审美作為人类一种基本的活动方式,它就存在于人类丰富的現实生活中,从主线上說,审美的需要就内在于人类特殊的生命活动中,审美活动就是人之所认為人的一种最具本质性的存在方式。
7.提出“劳动先于艺术”的理论家是【】
(分数:2.00)
?A.格罗塞
?B.泰勒
?C.毕歇尔
?D.普列汉诺夫?√
解析:解析:普列汉诺夫曾经提出过一种十分著名的观点,既“劳动先于艺术、功利先于审美”。在他看来,一种事物首先是由于它对人有用,然后才变得对人具有审美的意义,他把“功利性的观念”作為审美在劳动基础上产生的一种中介性原因。
8.康德认為崇高对象的特性是【】
(分数:2.00)
?A.无内容
?B.无形式?√
?C.内容压倒形式
?D.形式压倒内容
解析:解析:康德在《判断力批判》中专章分析崇高,提出崇高对象的特性是“无形式”,既对象的形式无规律、无限大、无比有力和无法把握,这些对人有巨大威胁的对象是人难以抗拒的。
9.对荒诞审美范围的形成产生重要影响的哲学派别是【】
(分数:2.00)
?A.人本主义
?B.存在主义?√
?C.构造主义
?D.实用主义
解析:
10.美育作為一门独立学科在人类文化史上正式形成于【】
(分数:2.00)
?A.17世纪
?B.18世纪?√
?C.19世纪
?D.20世纪
解析:解析:1795年,席勒刊登《美育书简》,美育作為一门独立学科在人类文化史上正式出現,在书中,席勒第一次提出了“审美教育”的概念,并对美育的性质、特性和社会作用作了系统的论述。故应选B。
11.孔子主张“兴于诗,立于礼,成于乐”,阐明他把乐的感化作用当作是育人的【】
(分数:2.00)
?A.最高境界?√
?B.現实途径
?C.基本手段
?D.主线目的
解析:解析:孔子将礼、乐并重,将乐的感化放在人的最高境界造就的位置上,与礼相辅相成。他提出“兴于诗,立于礼,成于乐”,把“乐”提高到至高无上的地位。
12.中国古代诗论中提到的“不着一字,尽得风流”,所波及的审美理解的特点是【】
(分数:2.00)
?A.非情感性
?B.非概念性?√
?C.非直观性
?D.非感知性
解析:解析:所谓不着一字,显然不是规定诗人不要使用文字,而是說要不必使用概念性的語詞,就能体現出深刻的含义和丰富的意蕴。这体現了审美理解非概念性的特点。
13.西方美学史上提出“本质直观”学說的思想家是【】
(分数:2.00)
?A.謝林
?B.馬克思
?C.胡塞尔?√
?D.德里达
解析:解析:胡塞尔对直观活动的内在机制进行了深入的研究,从而提出自已的本质直观理论。他认為,本质直观可以不借助于抽象思维和理性概念而直接把握到事物的本质。
14.艺术品是【】
(分数:2.00)
?A.精神产品?√
?B.自然产品
?C.物质产品
?D.抽象产品
解析:解析:艺术品是人工制品中一种审美的精
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