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建筑的民族形式

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本文系作者1950年1月22日在营建学研究会的讲话稿。

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在近一百年以来，自从鸦片战争以来，自从所谓“欧化东渐”以来，更准确一点地说，

自从帝国主义侵略中国以来，在整个中国的政治、经济、文化中，带来了一场大改变，一场

大混乱。这个时期整整延续了一百零九年。在1949年10月1日中国的人民已向全世界宣告

了这个时期的结束。另一个崭新的时代已经开始了。

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过去这一百零九年的时期是什么时期呢?就是中国的半殖民地时期。这时期中国的政治

经济情形是大家熟悉的，我不必在此讨论。我们所要讨论的是这个时期文化方面，尤其是艺

术方面的表现。而在艺术方面我们的重点就是我们的本行方面，建筑方面。我们要检讨分析

建筑艺术在这时期中的发展，如何结束，然后看：我们这新的时代的建筑应如何开始。

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在中国五千年的历史中，我们这时代是一个第一伟大的时代，第一重要的时代。这不是

一个改朝换姓的时代，而是一个彻底革命，在政治经济制度上彻底改变的时代。我们这一代

是中国历史中最荣幸的一代，也是所负历史的任务最重大的一代。在创造一个新中国的努力

中，我们这一代的每一个人都负有极大的任务。在这创造新中国的任务中，我们在座的同仁

的任务自然是创造我们的新建筑。这是一个极难的问题。老实说，我们全国的营建工作者恐

怕没有一个人知道怎样去做，所以今天提出这个问题，同大家检讨一下，同大家一同努力寻

找一条途径，寻找一条创造我们建筑的民族形式的途径。

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我们要创造建筑的民族形式，或是要寻找创造建筑的民族形式的途径，我们先要了解什

么是建筑的民族形式。

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大家在读建筑史的时候，常听的一句话是“建筑是历史的反映”，即每一座建筑物都忠

实地表现了它的时代与地方。这句话怎么解释呢?就是当时彼地的人民会按他们生活中物质

及意识的需要，在运用他们原来的建筑技术的基础上，利用他们周围一切的条件去取得、选

择材料，来完成他们所需要的各种的建筑物。所以结果总是把当时彼地的社会背景和人们所

遵循的思想体系经由物质的创造赤裸裸地表现出来。

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我们研究建筑史的时候，我们对于某一个时代的作风的注意不单是注意它材料结构和外

表形体的结合，而且是同时通过它见到当时彼地的生活情形，劳动技巧和经济实力思想内容

的结合，欣赏它们的在渗合上成功或看出它们的矛盾所产生的现象。

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所谓建筑风格，或是建筑的时代的、地方或民族的形式，就是建筑的整个表现。它不只

是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和结构