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《马说》读后感
《马说》读后感1
在学完《马说》后，我明白了其实每个人都是一匹千里马都具有着很大潜力，可惜却被人埋没，所以为了才华不被埋没，每个人都应该做自己的伯乐
做自己的伯乐，不意味着停滞不前只一味地展现自己的才华获得的别人的赏识，而自己仍然应该提高自己，历练自己，让自己始经成为一匹上进白的千里马，做自己的.伯乐应该善于发现自己的天赋并且对其进行练习，这样自己才能够得到他人认可，从而在战场上驰骋。做自己的伯乐应该找到正确历练自己，提升自己的方式，来达到千里马的目的，所以说，一个人想要成的功，既要像千里马一样努力，还要成为能发现自己才华的伯乐。《马说》读后感2
“是金子总会发光的。”你不一定是一个完美的人，但一定要有自己擅长的领域。用韩愈的《马说》中的词来说，你一定是某一领域的`千里马，但我觉得，没有伯乐，千里马依然是千里马，因为你自己所擅长的那一个领域不会因为没有人赏识而失去了自己本来就有的才能，以及可以做到别人做不到的事的能力，这种才能就是你成为千里马所具备的条体。
那些欣赏才能的人就是伯乐，即使他们没有善于发现的眼睛，我们也要做好自己该做的。来下的留给时间，历经了时间考验，就会得到肯定。
所以说，没有伯乐，千里马还是千里马，我们要学会做自己的千里马，有才能的人不会因为没有赏识他的人，而失去才能不做千里马。《马说》读后感3
“千里马常有，而伯乐不常有”！这句话出自韩愈的《马说》，他用千里马来述说自己的.怀才不遇！那么我们要怎么做自己的千里马呢？
我们应该努力学习做自己的主人，应该做命运的主人！自己掌握命运，不能由命运来摆布自己！做自己，坚持本质就好，并非固执，倔强，而是在迷茫时还可以执着前行，保留一份骨子里的高尚人格！
若我们是千里马，我们怀才不遇，为何我们又一定要等着别人发现呢？我们应该展现自己的才华，张扬自己的个性，自己去寻找伯乐而不是苦苦等待伯乐！机会是留给有准备的人，如果一味等待，只能错过一个个伯乐！
我认为伯乐有很多，而千里马却只有几匹，所以我们应该拒绝平庸，努力学习，独立成才，这样才能成为一匹与时俱进的千里马！《马说》读后感4
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。----题记今天，在语文课本上学了《马说》，鉴别千里马，靠的是伯乐的慧眼，而我们生活中呢?是否也要靠自己的一双“慧眼”呢?我认为生活中需要。
生活中，勤奋刻苦的人不计其数，但懂得赏识他人的却少之又少。能干的人知道：勤劳可以换来报酬。殊不知，懂得赏识他人的人，能够得到比报酬更多的东西。
学会赏识，你便拥有一种能力。伯乐的眼睛不是天的生的，而是后天炼就的。学会赏识，你需要深思熟虑。一旦“看走眼”，轻易用人，后果将是非常严重的。秦二世错用赵高，结果官逼民反……只有考虑周全，才能得到真正的人才，刘备当年为什么独具慧眼看中诸葛亮而不惜三顾茅庐?正是因为他看中了诸葛亮过人的才智、敏锐的政治头脑以及超强的分析能力。
学会赏识，会影响甚至改变你的一生，懂得赏识别人，就如同自己得到了成功的`秘诀。汉武帝慧眼识别英雄，结果卫青、霍去病都在历史上留下了不可磨灭的印记;刘邦识人有方，结果张良、萧何等一批人才成了他的开国功臣。可见，学会赏识，对人有多大的影响!学会赏识，犹如干旱的田地迎来了久别的甘霖;学会赏识，犹如在人生殿堂里添上了一颗璀璨的明珠……
伯乐的眼睛，其实就是会识别、赏识。借你一双慧眼，去学会赏识别人吧!《马说》读后感5
这篇文章虽然很短，但是全文却饱含了韩愈的感情，先从正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。然后又写道，千里马常有，而伯乐不常有，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马终身要被浪费的命运也就不可避免了。接下来，自然就写到千里马被浪费的遭遇，对无知的食马者（统治者）发出强烈的谴责，进行了辛辣的.嘲讽。本文虽短，中心却十分明显，写出了对统治者的无知的憎恨，还有对伯乐的期待！
《马说》真是一篇好文章呀！《马说》读后感6
唐朝著名文学家韩愈在他的寓言式杂文《马说》里马有这样一段话：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”这段话告诉我们：“世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的.，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像平常马一样。”
这样看来，问题不是在于有无伯乐，而是在于有伯乐能否起伯乐的作用。我认为伯乐常有，而起伯乐作用的人不常有。伯乐身处领导岗位者亦不乏伯乐，然而真能起伯乐作用的却寥寥无几，这是为什么呢？一则他们多忙于事务，无暇识马；二则恐千里马不听驾驭；三则恐千里马上天，而贬已为常马；四则即或
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