《爱的奉献　学习议论中的记叙》名师课件2.pptVIP

四：引用诗文叙事“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是屈原在流放与困顿中忠于楚国的坚定抉择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”是文天祥身陷囹圄心向大宋的抉择；“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”是林则徐为国家利益而抛弃个人一切的抉择。请以“勇敢面对生活中的挫折”为话题，写一段叙述文字。阅读下面的文字，以“牵挂”为话题，写一段叙述文字。例3；享受挫折，让挫折变成前进的动力。从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了了《周易》；孔子受到各国排斥却编定了《春秋》；屈原被多次流放却著成了《离骚》；韩非子拘囚秦国却写成了《说难》《孤愤》；司马迁惨遭官刑而留下了煌煌《史记》。史铁生青年时双腿残疾却以此为动力，在中国文坛开创一席之地；贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉，成就撼人心魄的《命运交响乐》；海伦·凯勒幼年时失明失聪，却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就，但把这些挫折变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密享受挫折，要对生活永远充满希望。刘禹锡在“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的艰难困镜中，仍能抱有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的坚定信心；李白在“将登太行雪满山”，“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里，也仍有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；杜工部即使“布衾多年冷似铁”，也仍有“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。他们，正因为对生活充满期望，正因为勇于面对挫折，才能享受到生活的无穷乐趣。***学习议论中的记叙?

【写作指津】

一.?记叙文里的记叙??

二.?议论文中的记叙?

记叙文中的记叙生动具体，形象感人，以情动人议论文中的记叙列举事实，简练概况，以理服人一:定向转述叙述要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致例：南宋著名画家郑思肖，画得一手好花。宋朝灭亡以后，他继续画了不少兰花，但是没有画土。兰花的根离开了泥土，就失去了依靠，如同鱼儿离开了水一样，怎么能有生气呢？有个人看了他画叹息说：“先生，你的兰花画得确实很好，可惜美中不足！”他听说自己的画有缺点，连忙问：“有什么不足？”那个人说：“你的兰花根儿上没有泥土，就没有依靠了。”他听说了，松了一口气说：“奥，原来这样。不过，土地都被人家夺去了，这一点你不知道？”此时那人才恍然大悟，原来他是通过这种画法表达自己爱国思想啊！

爱国南宋著名画家郑思肖，在宋朝灭亡以后画兰花时，特意不画兰花根的泥土，以寄托自己的亡国之痛。素材概括：爱国事例：曹刿论战定向转述叙述要注意角度观点一：位卑未敢忘忧国春秋时代的曹刿是个普通百姓，属于“非肉食者”一类。就是说，他无职无权。但他关心国家命运，在齐国军队来进犯自己的国家之际，他不放心光让那些“肉食者谋之”，于是挺身而出，主动要求“入见”鲁庄公，阐述对怎样打仗的看法。观点一：位卑未敢忘忧国观点二：要积极创设民主参政的环境。曹刿论战是发生在二千多年前的事，鲁庄公虽然贵为国君，但对于平民百姓要见自己，参与商量国家大事，似乎还是不排斥的。曹刿和他同乡说的话：“肉食者鄙，未能远谋。”是对鲁国统治者的尖刻的批评，但也没有遭到“穿小鞋”的打击报复。相反，鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿，并按曹刿的正确意见发布军令，确实是很有民主气度的。可见，曹刿能积极参政，发表意见，恐怕不仅仅因为他有这方面的才能，还因为当时有一个允许参政的民主环境。观点二：要积极创设民主参政的环境。转述概括的基本要求：选好角度；与观点无关者坚决舍弃；能证明论点者清楚交代。二：排比叙事即采用三个或三个以上属性相同或相关的例子，构成排比的形式，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。效果：举例充分，视野开阔，气势强烈，论证有力。例一，善于听取别人的意见

商纣王自高自大，一意孤行，落得个葬身火海；唐太宗开张圣听，虚纳下言，开创“贞观盛世