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远古人类的感想怎么写三年级

读远古人类有感：

从类人猿到人类，人类是自然选择后最终留下来的产物，正是因为人

类祖先的演变能不断地适应和再适应新的环境，并且能否适应的关键取决

于智力的不断增长和运用其智力使自己较好地适应环境的需要。这也是达

尔文的《进化论》中核心观点，在自然界，物竞天择，适者生存，物种之

间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，唯有能适应自然者

才被选择存留下来的丛林法则。人类的出现，是地球发展进程中的第二大

转折点。

人类凭借自己优越的智力发明了“石刀技术”，虽然提供了一些新便

捷，但生产率较低仍是处在原始形式的状态。在旧石器时代，食物采集者

通常只是各自成群地结合成自治的狩猎团体，因群聚而形成团体，由团体

再出现领导者，团体首领们由于特殊的目的而自然地产生，狩猎本领出众

的年轻人则当选，通过自身的影响来完成自己的职责，食物采集者没有成

立任何正式的配备专职领导人的政治机构。在旧石器时代的几百万年中，

食物采集部落里男女之间的关系比此后的任何时候都更为平等、和谐，主

要源自于女性对团体获得食物的贡献能力同等与男性的成果。

总之，旧石器时代的家庭和部落都是相互协作的团体。这不禁会使人

联想到时下，就现下来看这样一种理想化的社会生活模式在当今社会已经

完全无法实现。究其缘由，我想和现代人类日益增长的欲望、竞争、阶级

等级观念，以及人类社会的生存法则等脱不了干系，随着这些观念的深入

人心，人类便已经不再是单纯的有思想的动物，也正是因此才更为特殊，

具有地球发展的历史意义。任何事物如同科技这把双刃剑都是具有两面性

的。

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“我们发现，原始人对自己和

社会基本上是不抱历史的、发展的态度。他们以为，将来会与现在相同，

就像现在和过去一样。”也就是说在原始人看来，森罗万象都是早先创造

出来的，无论是以前和现在，也将一定不易的延续到将来。他们所臆造出

的一个又一个创世神话，都惊人的相似，就像中国民间的女娲造人一样，

这种在现在看来愚昧无知的信仰，在当时的人类看来是一种信念。原始人

生活的天地里食物最重要，最初似乎所有的团体成员都参加宗教仪式，这

种一般的信仰让他们认为由此获得控制猎物的某种魔力。其实我认为，正

是因为那时愚昧而单纯的信仰，让他们丝毫没有相比于现代人很重的思想

包袱，没有过去与将来的羁绊，他们更加亲近大自然，思想纯洁，不分你

我。而这种满足感正是幸福的真正源头。幸福总是很简单就可以获得，不

幸是人性自我救赎的羁绊所致。

人类从食物采集者到食物生产者的转变，改变了人类生活的每一个方

面，完成了一次量变到质变，再由质变引发新量变的循环往复过程。一个

崭新的世界开启，人类跨入了新石器时代。进入新石器时代主要是两个标

志：一是制作石器改用磨制法;二是食物来源变为栽培植物和蓄养动物。

这一转变不是突如其来的灵感，迫使人们发生转变的是人口压力。

正如斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中所述：如果不发生某种变化来

破坏使狩猎社会得以安逸舒适地存在下去的平衡，农业的发生是不可设想

的。”因此，人口压力是变相推动社会发展的一种负反馈调节，使生态系

统达到或保持稳态，唯有这种平衡才能让自然生态可持续发展。

从狩猎到农业的转变是一个漫长的渐进过程，在全世界许多地区不约

而谋独立发生。我们研究结果中最清楚的是中东和中美洲，这两个地区都

拥有种类繁多的可驯化的植物和动物。在中美洲，其中最重要的是玉米、

蚕豆和南瓜之类，使农业成为他们的主要生活来源。从最早的植物栽培过

渡到农业革命，是一个渐进的、漫长的过程，它被称为“原始农业”阶段。

大约在公元前1500年前后，由于玉米和其他植物杂交，使产量大大

提高，才成为当地人食物来源的主要部分，从而完成了从原始农业到农业

革命的过渡。这也是人类运用智力适应环境同时也开发了智力创新发展，

正所谓玉不琢、不成器。人不学、不知义。

作者简介：宋艾萍（1995-），女，四川宜宾人，云南艺术学院民族

艺术研究院艺术学2018级在读硕士研究生，研究方向：艺术学文化创意

与艺术管理。知义。

史前人类很长一段时间与大自然是处于一种真正的和谐相处的状态，

转变为食物生产者后早期的农民在不同地区种植不同类型的作物，发明不

同类型的农耕技术。最早的农耕技术出现了“刀耕火种”，这种技术为农

业生产对付森林的，不过相对于现代社会的核工业、化学工业等，刀耕火

种对于环境的影响可以说是微乎其微。然而