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作者:【美】E·M·罗杰斯
译者:殷晓蓉
出版项:上海译文出版社
字数:516,000
内容简介:作者罗杰斯,是新墨西哥大学传播学与新闻学系教授和系
主任。在这部著作里,他从传播学的欧洲起源――达尔文、马克思和
弗洛伊德的著作开始讲起,到20世纪60年代它作为美国大学最重
要的新的研究领域的出现,追溯了构成人类传播学的整整一个世纪的
事件。
读后心得:
史不可不读。
“任何渉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方,它
为什么这样流淌。”这是著者埃弗里特M··罗杰斯在其作品《传播学
史――一种传记式的方法》的引言中所说,我认为对极了。在此之
前,我曾经试着读过一些关于传播和传播理论的书籍,阅读过程中很
想追本溯源,也正因此,读史成为必然。
在本书的出版序言中,读到一段很值得铭记的话:“凡著述,有经
验性、实用性而无理论性、前瞻性,失之过浅;有理论性、前瞻性,
而无经验性、实用性,失之过虚。理论性、前瞻性如树之根、树之干;
经验性、实用性如树之枝、树之叶。两者互为依存,缺一不可。”罗
杰斯的《传播学史》可以说是将这两方面结合、交融得恰到好处,私
下觉得用这个标准来警策自己的写作,也不失为一条中肯的教训。
对于像我这样初涉传播学殿堂的人来说,《传播学史》可以作
为一本很好的入门读物。罗杰斯通过传记式的编写,在人的基础上理
解传播学史。以传播学发展历史上的重要人物为线索,勾勒出一幅传
播学的家族谱系图。整本书图文并茂,内容丰富,史实性强,人物生
平纪事详尽,作者文笔兼顾通俗与专业。我想这也是这部洋洋洒洒数
十万言的专著读起来让人比较轻松的原因所在。
在这部著作中,罗杰斯循着传播学发展的现实轨道和思想脉
络,追溯了构成人类传播学的整整一个世纪的事件。从传播学的欧洲
起源――达尔文、马克思和弗洛伊德的著作――到20世纪60年代,
开创了一种将理论、历史和个人传记结合起来的方式,并在此基础上
详尽而又准确地论述了传播学这门新兴学科的产生与发展的历程。通
过几年的档案研究,以及对人类传播学先驱者的采访,罗杰斯充分证
明了传播史在本质上即社会科学史。他在一些章节中对诸如拉斯韦
尔、勒温、霍夫兰和香农的生活和贡献进行了深度细致的讨论,以此
证明:传播研究如何富有意义地影响了社会学、政治学和心理学等学
科。
全书分三部分,共十二章。欧洲起源、三大学派、四个先驱者
和作为集大成者的施拉姆,是《传播学史》的主线。让我们随阅读的
节奏,容以雪泥鸿爪,一一道来。
以人为线索――独特而全新的视角
罗杰斯的这本《传播学史――一种传记式的方法》视角独特而全
新,是以人为线索“通过传记式的编年史工作,在人的基础上来理解
传播学史的”。书中涉及众多人物、机构以及若干学科的知识背景,
在书后“传播学史中的主要人物”列表中,66位对传播学发展至关重
要的人物赫然在列,至于散见于书中的其它学者,更是数不胜数。罗
杰斯正是依据他们与传播学有关的学术思想而将如此之多的学者联
系在一起,罗杰斯的以人为线索实际上即是以人的思想为线索。
对于其中一些极为重要的人物,罗杰斯不吝大量笔墨进行讨论。
如欧洲三大师――C·达尔文、S·弗洛伊德、K·马克思;三个学派――
芝加哥学派、法兰克福学派、帕洛阿尔托学派――的领军人物和核心
人物;四个先驱者――拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、霍夫兰和勒温;以
及集大成者施拉姆。作者不仅对他们的生平、主要思想和著作进行翔
实的介绍,还对他们思想得以形成的社会环境和学术背景给予了充分
的说明和例证。
我倾向于赞同罗杰斯所说:“传播学1900年以后在美国的崛
起,相当程度上受到进化论、精神分析理论和马克思主义这些欧洲理
论的影响。”
其中,达尔文的进化论思想在19世纪90年代通过芝加哥学派的努
力,被深植于传播学的主流学派之中;弗洛伊德的精神分析理论对现
代心理学有着强烈影响,对社会学、政治学和人类学也有重要的作用。
它借助于批判学派、帕洛阿尔托学派和拉斯韦尔直接地影响了传播领
域,并且借助于霍夫兰间接影响了这个领域;弗洛伊德理论和马克思
主义在法兰克福学派这里被结合起来,并被列入批判的传播学理论谱
系之中。
从伟大的欧洲思想中来追溯传播学的起源,其意义在于从一个重
要侧面表明:传播学史本质上是社会科学的历史。
罗杰斯通过详尽论述三个学派――芝加哥学派、法兰克福学派
和帕洛阿尔托学派――的开
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