2024年典籍里的中国观后感_2.pdfVIP

典籍里的中国观后感

典籍里的中国观后感1

“兵者，国之大业也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”看完《典籍里

的中国孙子兵法》之后，我们对这句话可以倒背如流了。

孙武的一生跌宕起伏。他出生于官宦世家，青年时期家族惨遭诬陷，独自出

逃，他带走的只有被重重麻布包裹的一沓纸。他隐入山林，遇见了他的至交伍子

胥。伍子胥与他相约以粥，后向吴王七荐孙武，使其任将军之职。

柏举之战可以说是孙武人生的巅峰时刻。但是战后，伍子胥为报家仇而对楚

王掘墓鞭尸，这也导致他与孙武一刀两断。与此同时，吴王穷兵黩武，拒绝了孙

武的计谋。这是孙武理想破灭的时刻，上天给了他无以伦比的条件，却又亲手破

灭了他的希望。

孙武注定不得其志。各国诸侯都不会认同他的“仁”，人间总是存在战争。

他悲悯百姓流亡、黎民四散的悲剧世界，看着保卫一方水土的城墙被攻破，想到

强征来的士兵屈服于他人的刀剑下，见证腐朽诸生和昏聩君王郁郁而终，而这一

切，都会在血雨腥风中不断重演，生生不息。

孙武的不得志，还表现在与伍子胥的决裂上。他再也见不到那个如同乞丐一

般仓皇的人共他探讨兵法，他等不到那个忠诚其国的将军与他共同锄田。他自然

可以把伍子胥相伴一生的剑熔铸成犁，将暴戾转为平和与安定。可是，这冷冰冰

的物什又怎会拥有伍子胥的音容笑貌与赤胆忠心？他只能释然，想着伍子胥死前

会不会在雪夜之中想着他的一碗的厚粥，然后独坐长夜至天明。

好在，伍子胥已明白孙武口中的“仁”，且没人能比他更加明晰其中之要。

自此，他们两个将永远被书写在这本兵法中，作为挚友、兄弟，千古流传……

典籍里的中国观后感2

《典籍里的中国》是央视综合频道的节目，一经亮相，就以强大的思想穿透

力和独特的艺术感染力成为现象级爆款，也成功为文化节目树立起了新的标杆。

节目由“当代读书人”撒贝宁带领观众游历于时间的长河。聚焦中国首部关于农

业和手工业生产技术的百科全书《天工开物》，致敬“古有《天工开物》，今人

继往开来”的科学精神。他从1961年湖南安江农业学校的一片试验田里启程，

遇见立志让“稻子长得有高粱那么高，穗子有扫帚那么长，籽粒有花生米那么大，

每个人都可以在稻穗下乘凉”的袁隆平，而后穿越到300多年前明朝万历年间的

江西稻田，拜访同样为了“五谷丰登，物阜民康”的朴素梦想跋涉不止的宋应星。

这期节目，在戏剧呈现上横跨宋应星的青年、中年、老年时期，以他和哥哥

宋应昇、友人涂绍煃的珍贵情谊贯穿始终，讲述宋应星如何在六次科考屡次不中

的逆境下，靠着兄弟们的支持与鼓励，把多年走访大江南北了解到的生产方式和

工农技术都记载下来，最后写出《天工开物》。“生人不能久生而五谷生之，五

谷不能自生而生人生之”，这是《天工开物》首篇《乃粒》中的一句话。节目中，

相隔300余年的袁隆平与宋应星透过一粒种子，找到了属于科学家的共同梦想：

求真务实、造福人民。

典籍里的中国观后感3

今天很有幸观看了《典籍里的中国》这套文化综艺节目。在这个节目里，让

我更好地了解到了中国的典籍《尚书》。以前在学生时代就听说过这部经典，说

实话自己对里面的内容知之甚少。今天这档节目让我这个普通人更好地了解了一

些经典知识和故事。

节目通过戏剧演员们的精彩演绎，让我看到了两千年前伏生一家人是怎样用

生命守护《尚书》的。伏生护书，传书的故事让我感动的流泪了。这一幕让我感

受到了古人对经典的守护与传承的精神是多么的可贵。

这种视书如生命，守书传书的故事在激励着每一个中国人。正是这种精神，

才使我们这些普通人也有机会读懂，感悟经典里的故事。最让我印象深刻的是，

经典里只有短短几句话，里面蕴含着的智慧却是震撼的。戏剧演员们的精彩演绎，

让典籍中的文字都活起来了，感人的画面更易让人体会其中的智慧。《禹贡》让

我看到禹划九州，华夏九州第一次让我能诵出。分别是：冀州，兖州，扬州，豫

州，梁州，雍州，徐州，青州，荆州。

《牧野宣誓》中的称尔戈，比尔干，立尔予，予其誓。短短几句话却蕴含着

治政理国的大智慧。戏剧演员们通过故事的演绎让我更好的理解了“得道者多助，

失道者寡助，得人心者得天下，失人心者失天下”。《尚书》被称为政书之祖，

史书之源，构建了华夏文明最早的知识体系，很有幸在今天人人可读。

我们都知道典籍不易读懂，古有“汉无伏生，则尚书不传。传而无伏生，亦

不明其意”。但今天这个节目最大的亮点就是将经典与戏剧表演相结合，每一个

场面都感人泪下，这种创新使典籍人人可读，真正做到了文化的传