语文版七下课文全解：爱莲说.pdf

语文版七下课文全解：爱莲说

语文版七下课文全解：爱莲说

语文版七下课文全解：爱莲说

【第一部分：背景知识及相关背景】

一、字音及词义：

蕃fn：多。

独：仅，只。

濯zhu：洗涤。

清涟lin：水清而有微波的样子，这里指清水。

妖：美丽而不庄重。

不蔓mn不枝：不牵牵连连，不枝枝节节。

亭亭：挺立的样子。

植：竖立。

亵xi玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。

隐逸：隐居不愿做官的人。

鲜xin：少。

宜：当然。

二、相关背景：

1、关于作者

周敦颐（公元1017~1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂

叔，道州营道（现在湖南省道县）人。历任地方官吏，曾任虔州（今

江西省赣州市）通判（地位略次于州、府长官）等职。晚年在庐山莲

花峰下建书堂讲书。因为书堂前有发源于莲花峰的小溪，于是他就用

故乡营道濂溪给书堂命名为“濂溪书堂”。世称之为濂溪先生，卒谥

元公。著有《周元公集》《太极图说》《通书》。

2、关于背景

《爱莲说》是周敦颐于熙宁初年（公元1068年）擢为南康（现在

江西省星子县）郡守时写下的。他曾于府治东侧开辟一块四十余丈长

宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披

霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶胃摇，朵朵鲜花颔首，

阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之

混沌，写下了著名的《爱莲说》（后来，人们便把这莲池誉为“爱莲

池”），至今，星子县还有它的遗址。

【第二部分：整体感悟】

一、谋篇立意

这是一篇借花喻人的优美小品文。作者独爱莲花的高洁不俗，来

比喻自己道德情操的高尚，不与世俗同流合污的情怀，同时，婉曲地

批判了当时趋火附势、追求富贵的世风，表达了作者洁身自好的生活

态度。莲花所体现的君子风度，至今仍有现实意义，它启示人们：做

人应做像莲花那样高洁正直的君子，要讲求精神文明。

二、文章脉络

文章共两段。

第一段写了莲的形象和品质，说明爱莲的缘由。

作者从泛论入手，以引起读者的注意。含蓄地说明，喜爱哪一种

花，是人的思想感情的体现。作者写陶渊明爱菊，正是对他不苟随时

俗的高洁品质的赞扬。

接着，作者笔锋从历史转到现实，从肯定转到批判。唐朝初期特

别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品，誉为国花。对

牡丹的赏玩，更成为盛行长安的社会风气。权贵们不惜高价争相购买。

由于唐朝统治者的爱好和提倡，以致长期以来形成的风气，直到宋代

仍然存在。

接下来几句，不仅写出了莲花美丽的外形、芬芳的气质，而且对

它那高洁的品德、美好的情操、正派的风度作了逼真的、尽善尽美的

描绘，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。

本段先总提后分说。先用衬笔，再转而写莲，突出莲的高洁可爱。

众多的可爱的花是一般的衬托，菊和牡丹是重点衬托。菊，从正面衬

托；牡丹，从反面衬托。描写莲的形象，从生长环境、体态香气、清

高风度等各方面，赋予莲以美好的品格。文中含蓄地表明喜爱啊种花，

是人的思想感情的体现。两个“独”字，都表现出遗世独立，决不随

波逐流的态度，两个“独”字又相对地表现自己不同于陶渊明的生活

态度。

第二段点明莲的比喻意义，感叹真正的隐逸之士，志洁行廉之士

实在太少，并潮讽了贪图富贵，追名逐利的世态。作者将菊、牡丹、

莲一一拟人，又从衬托中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度，

表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

对三种花的不同评价，实际上是对不同的爱花情趣的人的评价。

以“君子”喻莲，表明了作者的道德思想。

“噫”字引出三叹：一叹爱菊花的人的少有；二叹爱莲者少，用

疑问句，发人深省；三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说

而暗讽，意味深长。

三、写作方法

1、托物言志，立意高远。

它借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，

也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁

身自好的生活态度。文中分别予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对

当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作者

“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。“