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《奇经八脉考》流传4种版本

神奇趣闻

《奇经八脉考》，明代李时珍著，为论述奇经八脉之专书。李氏

参考历代有关文献，阐发《内经》之旨，对十二正经以外的阴维、阳

维、阴跷、阳跷、任、督、带、冲八脉循行路线和主治病证，进行了

整理说明、考述订正，并提出个人见解，这是对经络学说之一大发展。

一、作者生平及著述的缘起

李时珍（1518-1593年），字东璧，晚号濒湖山人，蕲州（今湖

北蕲春县）瓦硝坝人。祖父为铃医，父亲李言闻，字子郁，号月池，

博学经史，以医为业，为当地名医，曾任太医院吏目，著有《医学八

脉注》《四诊发明》等书，今已佚。李时珍幼习儒，三次应乡试不中。

师事顾日岩，读书十年。后经推荐，赴京师太医院供职，或云尝授太

医院院判之职，但仅任职一年后便托病辞归。晚年因子李建中为官，

遂晋封文林郎、四川省蓬溪知县。李时珍最大的成就，是念本草一书

历代注解者谬误颇多，遂考古证今，辨疑订误，广采博收群书，奋发

编修，自嘉靖三十一年（1552年）至万历六年（1578年），历时二

十七载，三易其稿，著成《本草纲目》。该书52卷，分为16部62

类，载药1892种，为明代本草集大成之巨著。李时珍另著有《濒湖脉

学》（1564年）《奇经八脉考》（1572年）两书，前者融会先贤脉

学之精华，删繁去芜，归纳脉象为27种，各撰体状诗、相类诗、主病

诗；后者对于奇经循行路线及证治规律阐发尤多。已佚医著尚有《三

焦客难》《命门考》《五脏图论》《濒湖医案》《濒湖集简方》等。

《奇经八脉考》著述的缘起，是李时珍因感自《内经》《难经》

以来，历代医家对奇经八脉虽多研究，但“八脉散在群书者，略而不

悉”，故对此详加考证，著成《奇经八脉考》。并遵经典之旨，采百

家之长，参临证实践，对八脉的循行路线及腧穴，均作了详尽考证、

整理和补充，并发挥了奇经八脉的辨证施治的方法。

二、《奇经八脉考》之版本流传

《奇经八脉考》的成书刊刻年代，可根据书中吴哲和顾日岩序推

知，吴序后记曰：“隆庆壬申中秋日道南吴哲拜题”，“隆庆壬申中

秋日”为明穆宗朱载垕隆庆六年（1572年）夏历八月十五日，即公元

1572年9月21日；顾序后记曰：“明万历丁丑小暑日同里顾问顿首

书”，“明万历丁丑小暑日”即明神宗朱翊钧万历五年（1577年）夏

历六月十二日，即公元1577年6月27日。吴哲，字道南，生平不详。

顾问，名日岩，字子承，蕲州人，嘉靖十七年（1538年）进士，累官

福建参政，隆庆四年（1570年）归里。万历十九年（1591年）卒。

李时珍常随其学习理学。一般认为，吴序为该书的撰成年代，顾序为

该书的刊刻年代。据此，则此书第一次刊刻为明万历五年（1577年），

但此本现今已不传。《奇经八脉考》成书后，后世多次刊刻，广为流

传，主要有以下几类刊本系统：

1、单行本

《奇经八脉考》单行本较少，现天津市人民图书馆、南通市图书

馆藏有清刻本，上海市中医文献馆藏有1912年鸿宝斋石印本，中国中

医科学院图书馆藏有1970年日本盛文堂影印本。

2、附刊本

《奇经八脉考》刊行最多为《本草纲目》后附刊本，《本草纲目》

最早刊本为明万历十八年（1590）金陵胡承龙刻本，书后无附刊。明

万历三十一年（1603年），江西都察院有副都御史夏良心与江西按察

使张鼎思集资重刻《本草纲目》，其本后附刻有《奇经八脉考》与

《濒湖脉学》各1卷。此本世称“江西本”或“夏良心本”。附刻二

书尚得力于李时珍同里人袁君，张鼎思序云：“余奉中丞夏公教，既

刻《本草纲目》矣。临川令袁君，时珍乡人也，复取其《脉学》与

《奇经八脉考》，李君平生学力尽在此，幸并刻之为全书。”此本最

接近本书原貌，对后世影响很大，明末清初各版多以此为底本。如明

万历三十四年（1606年）晋江薛三才、杨道会湖北刻本、明崇祯十三

年（1640年）武林钱蔚起六有堂重刻本、清顺治十四年（1657年）

张朝璘刻本等，形成一大系统。明崇祯十三年（1640年）武林钱蔚起

六有堂据江西本重刻，扉页题作“重订本草纲目，翻刻千里必究，武

林钱衙藏版”，序列除江西本所载外，新增“钱蔚起重刻本草纲目小

引”。文字内容除沿袭江西本在文字方面的添改误脱外，又有少数性

的错谬，体例上有小的改动，仍不失为一个佳本。清代各版多以之为

底本，如清顺治十二年（1655年）