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高一语文必修一赤壁赋原文及译文

【导语】《赤壁赋》通篇以景来贯串，【导语】《赤壁赋》通篇以景来贯串，风风和和月月是主景，是主景，山山

和和水水辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以下是作者整理的

《高一语文必修一赤壁赋原文及译文》，仅供参考，期望能够帮助到大

家。

1.原文篇一

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，

水波不兴。举酒属客，诵之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，

徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

(冯通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯

流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜

蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“作甚其然也?”客曰：“‘月

明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川

相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺

流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，

而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁

舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡

长江之无穷。挟飞仙以漫游，抱而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲

风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如

彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其

不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各

有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之，耳得

之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，

而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，

不知东方之既白。

2.译文篇二

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵

阵拂来，水面波涛不起。举起羽觞向同伴劝酒，吟诵《》中“窈窕”这

一章。不一会儿，从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫

的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随便漂浮，超

出茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风腾空而行，并不知道到哪里才会停栖，

飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化羽化进入仙境。

在这时饮酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂

木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。

我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的

客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，

既像抽泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷

中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为

何这样哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公

孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连

绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地

方么?起初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾

相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，

本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中

的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，

举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟

米那样微小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由敬慕长江的没

有穷尽。想要携同神仙携手漫游各地，与相拥而永存世间。知道这些终

究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

我问道：“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水，其实并没有

真正逝去;时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的

一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止;

而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可敬

慕的呢?何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应当具有的，即

便一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的，听到便成了声

音，进入眼帘便绘出形色，获得这些不会有人制止，感受这些也不会有

竭尽的担忧。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享

受。”