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陶行知文集读后感(通用29篇).pdfVIP

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陶行知文集读后感

陶行知文集读后感(通用29篇)

读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,让我们好好

写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读

后感呢?下面是小编帮大家整理的陶行知文集读后感,仅供参考,希

望能够帮助到大家。

陶行知文集读后感篇1

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他

博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立

了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。

本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合

一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个

方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学做合一”

以及“创造的教育”的独特教育思想,对于我们的教育事业具有许多

现实意义。

他的创造思想主要体现在以下几个方面:一是六大解放,即头脑

解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放;二是

“劳力的基础上劳心”;三是“教学做合一”;四是“实验即创造”,

创造的本质是活鲜鲜的生命,是活生生的愿望,是在于火一样的热情,

是在于探究的兴趣,创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。

其中“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。

什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活

所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无

时不变,即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活

为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是

死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产

生的,是单纯知识教育的对立物。

陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在于教学,

而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生,而应

该把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲,

以求得最佳效果,也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱

撞,教师应精心的设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决

问题,并能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果。由此我们体

会到陶行知先生的“创造教育”的真谛。

作为一名老师,要不断更新教育理念,引导学生手脑并用,学会

过硬的技能,全面提高学生素质,使每一位学生成为具有创新精神和

创新能力的有用人才。在实际教学中,我们可以从书上学到的做起,

从自己的本职工作做起,认真对待每一名学生,认真上好每一堂课,

以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

在未来的教育之路上,我们联系陶行知的教育思想理论来看当今

的教育改革,仍具有很大的现实意义和指导意义,他的那些极具时代

精神、创造精神,又极富人民教育思想的真知灼见,都体现了当今素

质教育的精髓内涵,成为我们不断吸取教育改革营养的源泉,给予我

们深刻的启示。

陶行知文集读后感篇2

曾有人说:一个没有读过陶行知的人,怎么可以在中国做教师呢?

这个暑假拜读了陶公的教育名篇,激发了我对陶行知教育思想研

究与实践的更大的热情。陶行知,毛泽东赞扬他是:伟大的人民教育

家。宋庆龄赞颂他是万世师表。他在1943年,创办了《生活教育》周

刊,提出了生活教育理论。在生活教育理论中,提出了教学做合一。

教学理论的提出,在宏观上阐明怎样教,怎样做,怎样学,教、学、

做、应交互运用合三为一,陶行知的理论潜移默化进我的音乐教学中,

使我深受启发,现把所读、所想、所悟记录下来。

一、“教学做合一”

陶行知认为:教学做是一件事,做是中心,在做上教,在教上学,

教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。他说:是怎样做便

怎样学,怎样学便怎样做,教而不做,不能算教,学而不做,不能算

学,教与学都以做为中心。他以为,做是教学的中心,任何事情脱离

了实际不去操作实践,也就失去了学习的真正意义。这种理论的提出,

在宏观上给我们指出了教育发展的道路,明确了做才是教学的根本,

也是唯一的出发点。我在教授孩子们音乐的同时,也不应该只是为了

教而教,而是参与进孩子们的世界,与她们共同享受艺术带来的乐趣

和成长。我年年带领孩子们参加县里举行的艺术节,多次荣获县级一

等奖,看到孩子们灿烂的笑容,瞬间我的内心被融化了,觉得付出没

有白费。孩子们走上更大的舞台,体验成功带来的快乐,也很好的检

验了我的教学成果。

课堂上充分认可孩子们的能力,给予她们自信心,与

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