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诗眼睛论写作：卢辉：诗歌的底线思维与高处视野（总1660

期）

中外诗人论写作

卢辉，高级编辑，诗人，诗评家。中国诗歌学会理事，中国作家

协会会员，中国文艺评论家协会会员，编著《中国好诗歌》。主要著

作《卢辉诗选》《诗歌的见证与辩解》等。获得福建省政府文艺百花

奖、第三届“诗探索.中国诗歌发现奖”、第五届(2017-2018)中国当

代诗歌奖.批评奖、《现代青年》年度十佳诗人、第三届中国天津诗歌

奖、中国（海宁）徐志摩微诗歌奖、中国广播影视大奖等，现居三明。

卢辉：诗歌的底线思维与高处视野

记得上世纪80年代至90年代，知识分子写作和民间写作爆发了

“盘峰论争”，中国诗坛看似统一的格局被土崩瓦解。作为分水岭，

“盘峰论争”使得第三方即长期以来倍受主流诗坛排斥的无数诗歌

“游民”成为了话语再分配的直接受益者。随着网络的兴盛，尤其是

2000年——2010年，诗坛先后出现的如日常经验写作、口语写作、

纯客观写作、元写作等等。新世纪诗歌写作的现场在民间，民间的现

场在网络。网络的出现为新世纪诗歌写作开辟出了一个别具诱惑力和

无限创生可能的活动空间。至此，作者与读者的空间瓶颈被打破，诗

人收获了自由空间的写作现场，这个写作现场就是诗歌论坛。因为诗

歌论坛的构建，广大诗歌“游民”终于有了自己的诗歌户籍，他们开

始主动寻求自我表达的权力，在网络诗歌论坛制造人气、火药味或狂

欢气象，带来了民间诗歌话语活力的高涨和日常化写作趋势的强化，

从而将当代诗歌带入到一个众声喧哗的时代。

一、将“四可”带进诗歌众声喧哗的时代

数字化时代，随着诗歌消费群体的规模与能量不断看涨，电脑、

手机消解了交流者之间的地域差异、身份差异，也为诗人提供了一个

更开放、更自由的讨论空间。任何人都可以在电脑、手机这个自由、

平等、开放的平台上展示自己，享受网络所带来的自由而舒展的快感。

基于网络诗歌创作主体的无限性，以及个人情感体验的丰富性和审美

趣味的多样性，也使当代诗歌出现了鱼目混珠、良莠不分的现象。不

少作品由理性主义降解为非理性主义，由崇高良知降解为玩世失信，

由激情宽容降解为放任自私，由悲怆旷达降解为自恋放肆……这时，人

们才猛然省悟，自己像布利丹的驴子，被驱赶到两堆同样的青草之间：

一堆是“飞机——核弹”，一堆是“加速器——计算机”，它们同样

是人获取自身目的的手段，也同样葬送了或正在葬送人的目的。由此

看来，一个时代的精神贫乏，就在于它缺少对生存、死亡和爱的本质

揭示。可惜的是，在我们当下诗坛：一种以浮躁、夸饰、嬉皮、发泄、

琐碎为表征的诗作，另一种以矫情、冷艳、标准、甜腻、僵化为面具

的诗作充斥在诗坛，使诗坛的诗性空间真的变得越来拥挤了。特别是

口水诗泛滥，垃圾诗遍地，翻译体盛行，严重影响了现代诗的品质，

左右了人们对现代诗的认识。

纵观当下诗坛——从主题到题材，从诗意到意象，从话语主体立

场到话语方式，表现最抢眼的是日常化特征。中国诗人们热衷于集群

性的“引体向下”：崇低、闯禁、渎神、解构……与此同时，一场以日

常化写作为表征的诗歌话语革命，以不可遏止的势头在网络上迅速蔓

延开来。特别是当下诗坛以所谓“叙述指数”作为原创的标榜，以

“叙述指标”作为诗歌评判标准和底线，缺乏对诗内在规定性的界定，

造成了口水诗与口语诗不分，垃圾诗与讽喻诗混杂，翻译体与先锋体

掺合。最为严重的是：由于写诗的门槛降低，叙述成为进入诗坛的

“敲门砖”，叙述的滥用，使得一些诗作变得琐碎而乏味。尤其表现

在一些诗歌刊物，由于把叙述作为发表的标配，使得刊物只有一个面

孔，同质化现象严重，诗坛已到了非整治不可的地步。

整治从何入手？怎样才能还给新诗“公民诗歌”的属性？笔者以

为应该先从诗歌内在规定性，即从诗歌语言的可读、可感、可思、可

动的“四可”底线入手，诗歌不能没有底线，不能没有门槛。毋庸置

疑，从高度，从极致，从品质来说，唐诗宋词是最好的“公民诗歌”。

因为它具备了可读、可感、可思、可动的诗歌底线。千百年来唐诗宋

词作为诗歌的坐标，不仅入心入耳，而且进入我们的生活。如今，现

代诗要想具备高品质的“公民诗歌”属性，就必须具备可读、可感、

可思、可动的“四可”诗歌底线。说可读，韵律是一个拐点，情势也

可作节；说可感，情状是一个容器，世相又是一种空间；说可思，

“我在”是一次发现，“我思”又是一种牵引；说可动，触动是一个

情愫，撼动又是一种升华。具体地说，语言要有律