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中西方世界观、人生观、价值观的差异

文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富、精神财富

和相应的创造才能的总和。文化包括物质文化和精神文化两部分，我

认为“世界观、人生观、价值观”是属于精神文化的范畴。如果说东

方的文化是偏于精神的，则西方文化更偏于物质，这也是造成中西方

“世界观、人生观、价值观”巨大差异的最主要原因。从历史的角度

来看，东方的历史文化似乎比西方长得多，也可以说西方文化的发展

远比东方文化的发展要简单得多，因此东方人的世界观、人生观、价

值观的取向较比于西方人来说更多元。从地域的角度来看，东方大陆

比较封闭，对于长期生活在这片封闭土地上的人来说，封闭容易使他

们的世界观变得狭小，而西方人则更善于向外探索，所以他们的世界

观更为广阔。

我认为造成中西方世界观、人生观、价值观的差异主要有以下三

个原因：

一．西方神学与东方神学的文化取向不同。

西方神学与东方神学的最大区别在于：西方神学不排斥物质，而

东方神学极力排斥物质。这文化内涵的差异，对东西方人世界观、人

生观、价值观有很大的影响，因此在很多方面上，东方人的价值观都

极趋向于精神，而西方人趋向于物质。由神学到哲学，最后在到科学，

东方的神学建立在深刻的经学基础上，而西方的神学没有很深刻的思

想，就只是以敬仰美好的神来净化心灵，没有东方神学中那种很强的

精神理念上的指导。所以西方神学思想并不影响政府的管理思想，这

个问题在东方就完全不一样，特别是在中国，经学和理学思想是政府

管理思想的基础，杂糅其中的神学思想也会渗透到政府的管理思想中。

这在一定程度也在诱导着人们人生观、价值观的取向。在几千年前的

中国君主已开始在思考，是以儒家思想、法家思想还是道家思想治国，

这不仅是管理者对人们世界观、人生观、价值观的探究，也是对其以

另一种方式的诱导。

二．中西方传统文化取向不同。

中国传统文化不是一种旨在探索物质世界奥秘的知性哲学，而是

把人作为主要对象，以整合社会为目的，阐明人生精义为要旨的德性

哲学。中国传统文化包括思想观念、理论哲学，典章制度、语言文字、

文学艺术、科学技术、风俗习惯等方面，这种文化是在中国传统经济、

政治和社会的影响及其作用下发展起来的。是一种旧式农业文明，一

种自然经济的文化。这些文化经过千百年的积淀，使人们形成了相近

的心理，表现为世界观和价值观。

中国传统文化价值取向的主要特征有：重农抑商的经济价值取向，

崇拜皇权崇拜皇权和和追求权力追求权力的政治价值取向，以的政治价值取向，以四维四维礼、仪，廉、耻)、、

八八德德仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信)为中心的为中心的道道德价值取向，德价值取向，修

身身、、齐家齐家、治国、、治国、平天平天下下的人生价值取向；崇古敬老的认知价值取向

等。西方人更追求的是人权的平等，并且注重于人与人的竞争。工业

革命之后，西方社会间的竞争表现的更为强烈。

三．中西方进步程度不同。

中国自古以来也有对科学的探索，但并未将发展科学放到知识和

文化的主流地位上，而中国的文学艺术却发展的较为充分。西方对科

学的探索始终不断，尤其是数学和物理。因此，用一种观点说，东方

的文化和科学比较抽象，而西方的则较为具体。也可以说这也是中西

方人在世界观、人生观、价值观上的具体体现。在绘画上，中国的水

墨画被大师发挥地登峰造极，而西方的素描则追求完整的还原事物本

身；在文学上，中国文人比较产凡脱俗，喜欢以他们的想象描写东西，

西方的文学故事较比更为真实，而且更加浪漫，或许这是因为东方封

建思想的根深蒂固所致。

中西方价值观与人生追求的不同表现在社会生活的各个层面。人

生观生观与与价值观方面，中国思想价值观方面，中国思想家强调家强调以以修身修身为为本本，把，把善善放在价值观

的的首首要要位置；位置；而西方思想而西方思想家强调家强调真真的重要性，的重要性，就如康就如康德德先先有有他他的的纯

粹粹理性理性批判批判，，后后有有他他的的实践实践理性理性批判批判。

中西方人在价值观、人生观、世界观上的表现为以下几个方面：

一、中西方人生价值取向不同

儒家给中国人提供的价值观念，在封建专制制度的支持下，逐步

转变为一种根深蒂固的人生信念。作为2000余年来的中国文化的一根

精神支柱的这种人生信念，认为人生的价值就是在现世的作为之中，

一个人在社会越有作为，他的生命就越有意义的积极入世思想。在专

制社会中权力就是一切，因此，人的作