第50卦--鼎..教案资料.ppt

第50卦--鼎..;教学方法：讲授法，交流互动

重点难点：

重点：理解鼎卦的含义。

难点：掌握鼎卦在生活中的实际应用。;选修课：学习易经、学会分享

第五十卦：鼎;三、六爻的爻辞：

上九，鼎玉铉，大，吉。无不利。

六五，鼎黄耳金铉，利贞。

九四，鼎折足，覆公餗。其形渥，凶。

九三，鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔。终吉。

九二，鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

初六，鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。

注：阳爻居阴位，属不当位爻，如：九二、九四、上九，属阳爻居阴位。阴爻居阳位，属不当位爻，如：初六、六五，属阴爻居阳位。

;四、辞象：

《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。

鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

鼎耳革，失其义也。

覆公餗，信如何也。

鼎黄耳，中以为实也。

玉铉在上，刚柔节也。

《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。;五、原文、白话及解说：

【原文】《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。

【译文】《彖辞》说：《鼎卦》，卦象似鼎，象征革故鼎新。木头放入火中，以烹饪食物。圣人烹饪食物去享祭天地（上帝），同时又多多地烹煮食物以养圣贤之人。内心谦逊耳聪目明，柔进而上行，持守中正中庸之道而应刚健，所以能元始亨通。

【解说】

“鼎，象也。”，《鼎卦》，象征革故鼎新。其卦象似鼎，下阴（初六）为足，二三四阳（九二、九三、九四）为腹，五阴（六五）为耳，上阳（上九）为铉。鼎卦有两个意思，一个是烹饪的器具代表养人，一个是权力的象征。占得《鼎卦》，代表元始;五、原文、白话及解说：

大吉，亨通顺利。

“以木巽火，亨饪也。”，巽为木，离为火，把木放入离火之下，木上有火，故曰“以木巽火”，似烹饪那样，鼎之致用也。

“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。”圣人以至诚之心烹饪食物去享祭天地???上帝），同时又多多的烹煮食物以养圣贤之人，烹物以养人，而后自养其中，鼎之大用也。

“巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。”，上离为目，下巽为顺，下顺上明，顺巽于人，六五为耳，则兼耳听目视之耳聪目明矣。六五柔中居尊而上行，以应九二阳刚居中，上下刚柔相济，中正中庸，所以曰“元吉，亨”也。

;六、鼎卦的主要特征：

《鼎卦》给我们展示了用鼎烹饪食物的全过程，全卦主线是清理整顿——酝酿措施（准备食物）——遇到麻烦（前往蒸煮）——功亏一篑（归路鼎折）——改弦易张（修复加固）——大功告成（享受美食）。喻指革故鼎新：变革必须储备人才，起用贤能，方能除旧布新；必须尊重知识，善用人才；必须排除万难，刚柔相济，中正中庸。

《鼎卦》，九二，刚爻柔位，居内卦巽的中位；六五，柔爻刚位处尊，居外卦离的中位，上下刚柔相济，中正中庸，耳聪目明，公平公正，这样才会有方向正确的“正位”。有了方向正确，才能凝聚力量，完成尊道贵德的使命。从这意义上说，任何极左极右都是背道而驰的，不道则早已。;七、把握《鼎卦》的主要意义有：

1.大象：离上巽下，木上有火，烹饪食物，圣人以至诚之心烹饪食物去享祭天地（上帝），同时烹煮更多的食物以养圣贤之人，烹物以养人，方可自养其中，这是“鼎”之大用也。“鼎”具备中正中庸、不偏不倚、厚重、端正之相，君子效法“鼎”，中正中庸，刚柔相济，革故鼎新，公平公正，化异为己，化欲为灵，化月为日，不断遵循事物的良性循环，不断求得矛盾双方共生、共存、共享和共乐的境界！

2.运势：巽下离上，巽为风为顺，离为火为目，下顺上明，顺巽于人、社会、自然、地球、宇宙。六五为耳，则耳聪目明，六五柔中居尊而上行，以应九二阳刚居中，上下刚柔相济，中正中庸，公平公正，革故鼎新，除旧布新，辩证扬弃，可使事物实现质的飞跃和升华，达到鼎盛的状态，所以会元始大吉，亨通顺利。;七、把握《鼎卦》的主要意义有：

3.事业：上离下巽，表明事业需似“鼎”那样中正中庸、不偏不倚、厚重端正，方向正确。只有方向正确，才能凝聚力量，让事业从无到有，不断做大、做强、做优、做美尊道贵德的事业，从而让天下共享革故鼎新的事业成果，让天下和谐大同。

4.经商：下巽上离，宜似“鼎”那样，以至诚中庸的心态烹饪食物去享祭天地（上帝），同时烹煮更多的食物以养圣贤之人，方可获取尊道贵德的无限商机，以公平、公正、公开和公信的心态去经商，不断谋取合作双赢、多赢的经商之道，从而做大、做强、做优、做美经商品牌，通过建立健全中正中庸诚实守信的品牌，不断赢得大吉大利、亨通顺利经商之果。;七、把握《鼎卦》的主要意义有：

5.求名：离外巽内，宜似“鼎”那样中正中庸、不偏不倚、厚重端正地去求取尊道贵