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“三下乡”返家乡社会实践总结3篇

三下乡“”返家乡社会实践总结1

一、实践地简介

富阳市富春街道作为富阳市政治、经济、文化中心。全境地

域总面积103.95平方公里，行政村33个，社区19个。近年来，

富春街道已成为全国最大的通信器材生产基地之一。社会服务功

能不断完善，水平持续提升。

二、实践前期准备

1、召集有兴趣的亲朋好友陪同前往，保障安全。

2、列出详细计划，使实践当天的活动有条不紊。

三、社会实践过程

8月7日，一大早，我们一行人从家中出发。来到比较繁华

的桂花路。

由于是早晨，天气凉爽，街上行人也不少。我们以参加社会

实践的学生身份，随机向几位路人进行了采访。

一位年逾古稀的老爷爷非常热情，听完我们的问题后，认真

的向我们讲述了他所了解的富阳的一些传统民俗。例如丧葬、上

梁之类的过程。

我们又采访了几位二十岁左右的路人，但他们对富阳的传统

民俗似乎知道的并不多。在采访过程中，有部分人对我们的访问

显得很不耐烦，有的甚至毫不理睬。但我们不气馁，还是在越来

越高的温度下坚持着。

到了中午，大家已是汗流浃背，太阳逐渐变得毒辣，街上的

行人也很稀少了。于是我们商量后决定结束今天的实践活动，回

家整理收集到的材料。

四、实践结果

在市民的配合下，我们收集到以下材料：

1、丧葬：自死者临终之日起，每个七日祭奠一次，称为做“

七”。至七七四十九日才毕，称为满七“”。

2、生育：妇女临产前夕，娘家馈送鸡蛋、红糖、索面和婴儿

毛衫等物，叫做催“生”。满月时，要剃去婴儿的胎发，亲戚家送

来以粳米制成的大汤圆，称作剃头汤圆“”。

3、祝寿：祝贺老人的寿辰以五十岁开始，寿越高庆典越隆

重，也有提前一年逢九祝寿的。贺寿时在家中设寿堂，悬挂寿幛、

寿联，高烧寿烛。寿星居中上坐，本家及亲友晚辈依次行礼参拜。

4、上梁：新房落成后一定会选吉日上梁。事前，房主向亲

友赠送粽子、馒头、果品等。上梁时，备三牲“”酬神，木工于大

梁正中悬红布一方，并上屋顶向四周抛掷粽子、馒头、甘蔗、糖

果等，让小孩竞相争取。晚宴时，请木工、泥工坐首座，帮工、

亲友次之，以示感谢。

五、实践心得

这次的实践让我发现自己对于家乡的风俗了解甚少，远不如

老人们知道的详细。还有些年轻人对这些习俗一无所知。虽然现

在提倡婚葬从简，人们的生活节奏也很快，年轻人很少会去举行

这些仪式，但我们也不能忘记这些祖先们传承下来的文化。

三下乡“”返家乡社会实践总结2

实践时间：

20__年2月1日至20__年2月22日

实践目的：

随着时代的进步，我的家乡也发生了很大的变化，我利用寒

假的闲暇时间，走遍了大半个村庄，研究了近几年来家乡的变化。

实践内容：

我的家位于一个小县城中的一个偏僻的小村庄，最近几年，

随着城市化进程的加快，城市边缘的推进，我的家乡也是日新月

异，发生了翻天覆地的变化，变得更加美丽，更加富裕了。

十几年前，村里的路大多都是土路，最好的也就是一条砖头

路而已，一下雨就变得泥泞不堪，行走十分困难。雨过天晴之后，

土路就变得坑坑洼洼。后来村里修进了柏油路，慢慢的覆盖了

整个村庄，修到了每家每户的门口，人们的出行变得方便了。现

在，泥土小路已经不多见了。

过去村里村外都有大片大片的农田，一年四季都不会闲着。

冬春种冬小麦，夏秋便种上玉米，有时候也有一些人种各种杂粮，

例如红薯、黄豆、芝麻等等。收获是最开心的时候，割小麦，掰

玉米，刨红薯，摘棉花。虽然有些累，但是每个人都很高兴。如

今，大片的田地被侵占，或者干脆荒废，在田地里辛苦耕耘的人

越来越少。许多耕地被建造上了工厂，厂房和办公楼如雨后春笋

迅速耸立起来。剩余的耕地也不如从前那样茂盛，专心种地的农

民越来愈少了，越来越多的人选择外出打工，或者在新建的工厂

里上班。村庄里的人们渐渐地从农民转变为工人。

打工拿到的工资要比种地的收入多得多，耕地被占也让不少

人拿到了钱。人们的生活水平逐