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;;;;第一节录像艺术概述;第一节录像艺术概述
一方面,电视影像逐渐成为一种新的权力话语主导人们的日常生活。另一方面,艺术家们面对此种情况开始提出质疑,并用自己的方式进行反思和批判。一批艺术家开始以录像作为艺术手段批判这种现象以此传递个人的声音,营造独立意志的空间。
1963年,在帕尔纳斯(Parnasse)画廊中首次展出白南准和沃尔夫·弗斯特(WolfVostell)的作品,这被看作第一个录像艺术装置。至此,本着向电视宣战姿态的录像艺术正式浮出水面。
正如旧金山现代艺术博物馆的克里斯廷·希尔(ChristineHill)所说的,第一代录像艺术家的基本观念就是以电视这种媒体去反对被电视化了的社会形态。;第一节录像艺术概述;第一节录像艺术概述
对于电视的批评不仅局限在录像艺术领域,一系列重要的大众传媒理论著作涌现,比如加拿大著名传播学者马歇尔·麦克卢汉的《古登堡星汉璀璨》(TheGutenbergGalaxy)、《理解媒介》(UnderstandingMedia)以及《媒介即讯息》(TheMediumIstheMessage:AnInventoryofEffects)。
麦克卢汉深刻认识到媒体的传播特性和重要意义。1962年,他在《古登堡星汉璀璨》中预言了“地球村”的出现。1964年,他在《理解媒介》中强调了他对艺术和艺术家的观点
:“严肃的艺术家是仅有的能够在遭遇新技术时不会受到伤害的人,因为这样的人是认识感觉变化方面的专家。”麦克卢汉对于新媒体的语言、对于艺术家和大众传媒的关系论述成为录像艺术家艺术实践的重要理论依据。;第一节录像艺术概述
随着录像艺术的发展,反电视的探索逐层深入,主要表现为以下几个方面:(1)批判电视对家庭主妇的迎合。
批判电视广告。
批判电视的控制性。(4)批判电视的监视性。(5)批判电视的真实性。
录像艺术的质感和形式的探索给电视的革新和发展带来很多启发,比如电视直播和现场采访的形式即是受到录像艺术的影响发展起来的。再如一些录像艺术作品为了反对电视美化生活的不真实感,强调粗糙的影像效果和“不修饰”的观念,这种“低技术”的形式却为主
流电视的访谈节目所借用。
反过来,电视也为录像艺术提供了发展中的设备和技术支持。比如,电视台为录像艺术家提供设备和技术支持。;02;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;第二节录像艺术的批判性;03;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第二节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第三节录像艺术的时空探索;第二节录像艺术的时空探索;;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;第四节多元的录像艺术;
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